固定类型的危机
《东方学》这条线索追溯东方主义关于文化类型永恒不变的主张与历史变迁证据之间的冲突。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing固定类型的危机
类型逐渐成形
分类不断扩展
欧洲思想家按照语言、地理、种族和气质对人群进行分类。
一套差异体系
这些类别将大量多样的材料整理成便于处理的形式。
秩序的代价
由此产生的简化可能掩盖历史和个体差异。
固定类型的危机
科学等级体系
新权威
语文学及其他学科为有关各民族的宽泛论断赋予科学声望。
分类成为命运
语言和起源被视为固定的心智能力与文化能力的线索。
政治利害
这类论断能使等级秩序显得自然，从而为不平等统治提供依据。
固定类型的危机
人们挑战这种类型
政治运动
反殖民运动展现出不断变化的目标与政治能力。
捉襟见肘的框架
静态的东方类型难以解释能动性、冲突或社会发展。
回避与适应
专家可能会淡化变化，或将其转译为更新的技术类别。
显性变化，隐性稳定
显性变化，隐性稳定
新近提出的观点
不同学者和时代对语言、社会与历史的具体论述各不相同。
长期不变的根本假设
东方仍可被想象为一个与西方分离、落后且需要西方关注的地方。
萨义德的区分
隐性与显性东方主义之间的对照，解释了可见变化之下的延续性。
重现历史的复杂性
重现历史的复杂性
反对本质论
爱德华·萨义德反对这样的观点：一种宗教或一个地区足以完整解释其居民。
脉络与差异
政治、经济和社会历史必须与文化类别并列呈现。
更开放的探究
批判方法能够使对变化的表述更负责任。
十八世纪
十九世纪
二十世纪初
从19世纪70年代至20世纪中叶
在本书最后的论述中
