学者的书页与表述权力
《东方学》这一脉络追溯学术写作的形式如何使东方主义者显现为阐释者，同时使东方呈现为客体。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing学者的书页与表述的权力
作为重新呈现的表述
语言发挥中介作用
书面语言呈现的是一种叙述，而非毫无遮蔽地呈现其对象。
书页上的权威
一种表述之所以可能显得真实，是因为制度与惯例支撑着它的形式。
文本之外的东方
萨义德请读者考察这类叙述所排除的内容，以及它所描述的内容。
学者的书页与表述权力
学者的展示
汇编与目录
参考著作将东方材料编排成欧洲读者易于理解的形式。
受规训的舞台
研究对象仿佛被收纳在一种学术展示之中，而这种展示决定了人们如何解读它。
权威显现
负责组织材料的学者成为引领读者穿越一个据称晦涩难懂的世界的向导。
学者的书页与表述权力
为学生编排的片段
选择性选集
萨西的教学材料将选取的片段作为东方文学的范例呈现。
编辑结构
选材与编排塑造了材料表面上的连贯性。
读者的依赖
学生通过中介性的学术装置接触东方。
学者的书页与表述权力
活态场景
作为场景的人群
旅行记述可以把人群与风俗安排成生动的场景，呈现给欧洲读者。
观察者的位置
作者始终处于稳定的中心位置，选择、叙述并阐释所见之物。
人的独特性消失
即使描绘得极为细致，呈现方式仍可能使被表述的人无法作为历史主体出现。
阅读框架
阅读框架
表层与情境
萨义德研究风格、叙事、背景与历史语境，而不只是探寻隐藏的意义。
揭示表述
读者应将描述视为建构，而非自然呈现。
批判的可能性
关注形式，能够揭示权威与排斥如何被嵌入学术书页之中。
在导论中
十七世纪与十八世纪
十九世纪初
十九世纪旅行写作
在萨义德的方法中
