上帝领域跨越界限

这一脉络追踪群体如何从耶路撒冷的犹太信徒，扩展到撒马利亚人、外邦人，以及超越熟悉社会界限的人群。

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耶路撒冷作为起点

见证从中心开始 犹太人的处境 最初的公开讲道和群体生活在耶路撒冷展开。使徒们将这场运动描述为植根于以色列的故事，而不是脱离犹太传统、另立门户的宗教。 向外发展的轨迹 使命从一开始就指明，要向城外扩展。耶路撒冷是出发点，而不是应许中的共同体所能抵达的边界。

撒马利亚欢迎腓利

邻近的群体作出回应 跨越历史上的隔阂 腓利在撒马利亚传道，当地人接受他的信息并受了洗。他们的回应挑战了犹太群体与撒马利亚群体之间根深蒂固的猜疑。 使徒的认可 彼得和约翰探访新信徒，撒马利亚人领受了圣灵。他们在这场运动中的出现，成为群体影响范围得到承认的延伸。

太监加入

路旁的诵读开启一道门 经文与经验相遇 一位埃塞俄比亚太监从耶路撒冷出发，在旅途中诵读以赛亚书。圣灵指示腓利前去接近他，腓利便说明这段经文与耶稣的关系。 洗礼使归属显明 这位太监请求受洗，加入了这场运动。这个故事使见证延伸到更远的地域，也提出一个问题：那些因性别和礼仪排斥而被标记的人，如何被接纳？

上帝领域跨越界限

外邦人归属得到确认 异象引导的相会 哥尼流和彼得各自领受异象，因而相聚。彼得在外邦人家中讲道，并认出圣灵临在于聆听的人当中。 经历之后施行洗礼 外邦人先领受圣灵，彼得还来不及限制他们加入群体。他们的经历使彼得相信，不应拒绝为他们施洗。

上帝领域跨越边界

遥远之地成为新的起点 帝国之城 保罗抵达罗马，使见证进入这座帝国权力的核心象征之城，也是叙事遥远的目的地。他先向犹太领袖讲话，随后欢迎所有前来聆听的人。 没有最终的边界 本书以公开宣讲作结，而非以最终归信或政治胜利告终。这个开放式结尾邀请读者想象，见证将在罗马以外继续。

公开传道使命开始时

司提反死后，信徒逃离耶路撒冷之后

在耶路撒冷至迦萨的旷野道路上

在凯撒利亚，彼得于约帕领受异象之后

罗马结尾场景中