司提反的见证与扫罗的转变
《使徒行传》司提反公开作见证,最终殉道;同一场迫害危机也先于扫罗转变为宣教士。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
司提反的见证与扫罗的转变

司提反成为公众人物
照料与宣讲
司提反是受委派照料群体实际需要的人之一。他也行神迹,并以引人注目的力量发言。
反对势力逐渐形成
司提反与反对者的争论不断升级,最终有人指控他攻击摩西、圣殿和律法。这一事件使这位群体中的仆役走上了公开受审之路。
辩护反转了责任归属

以色列的故事成为控诉
一段漫长的历史叙述
司提反讲述了亚伯拉罕、约瑟、摩西和众先知的故事。他表明自己忠于以色列的传统,同时指控审判他的那些人抗拒圣灵。
言辞使退路日渐收窄
他的演说并非对以色列历史的中立概述,而是受冲突塑造的辩论性辩护。群众的愤怒使一场法律审讯演变成危险的对峙。
司提反的见证与扫罗的转变

见证以殉道告终
群众转为暴力
愤怒的群众把司提反拖到城外,不经公正审讯便用石头打他。他看见耶稣站在上帝右边,便把自己交托给上帝。
宽恕塑造他的死亡
司提反求上帝宽恕杀害他的人。他的死呼应了耶稣所受的苦难,使他成为勇气的典范,但并未把他接受死亡的态度变成要求人消极顺从的命令。
司提反的见证与扫罗的转变

扫罗成为恐惧的执行者
搜查民宅
扫罗赞同司提反之死,并残害教会,挨家挨户闯入,把男女信徒带去监禁。暴力不再仅限于一次公开处决。
信徒分散改变了这场运动
信徒在压力下离开耶路撒冷。扫罗的行动意在遏制这场运动,却反而使其成员散布到新的地区。
司提反的见证与扫罗的转变

迫害者改变方向
视力与身份恢复
在路上相遇之后,扫罗一直失明,直到亚拿尼亚(大马士革)来见他。他恢复了视力,受了洗,并开始与自己曾经攻击过的群体来往。
呼召得到确认
他开始传道,引发猜疑,也使自己身处险境;信徒帮助他逃脱。这场转变并非只是个人信仰的改变,也使他把公开的权柄转向外邦人的使命。
选出七人照料寡妇的需要之后
司提反在议会受审时
司提反结束辩护后立即
司提反死后不久
大马士革路上的相遇及亚拿尼亚(大马士革)来访之后