恐惧的喜剧消解

《流行文化中的吸血鬼史》

这条线索追溯喜剧如何驯化吸血生物的恐怖,同时保留足够的黑暗,使笑话仍然意味深长。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
文化怪物文化怪物,《《流行文化中的吸血鬼史》》中的场景。文化怪物 从恐怖到电视 《孟斯特一家》将哥特怪物移入情景喜剧家庭。它们的超自然身份依然清晰可见,却被日常家庭生活包围。 恐惧反转 观众之所以发笑,是因为这个家庭认为自己很正常。笑话嘲弄的不仅是怪物本身,也同样针对人类的既有期待。
文化怪物 从恐怖到电视 《孟斯特一家》将哥特怪物移入情景喜剧家庭。它们的超自然身份依然清晰可见,却被日常家庭生活包围。 恐惧反转 观众之所以发笑,是因为这个家庭认为自己很正常。笑话嘲弄的不仅是怪物本身,也同样针对人类的既有期待。
恐惧的喜剧消解恐惧的喜剧消解,《《流行文化中的吸血鬼史》》中的场景。计算超自然事物 教育性吸血鬼 冯·康特伯爵借用夸张的贝拉·卢戈西形象来教授算术。他的食欲从鲜血转向了数字。 被软化的恐怖 这个角色保留了雷鸣、城堡、蝙蝠和口音,却失去了可信的威胁感。熟悉的仪式让这个可怕的形象对儿童而言变得安全。
计算超自然事物 教育性吸血鬼 冯·康特伯爵借用夸张的贝拉·卢戈西形象来教授算术。他的食欲从鲜血转向了数字。 被软化的恐怖 这个角色保留了雷鸣、城堡、蝙蝠和口音,却失去了可信的威胁感。熟悉的仪式让这个可怕的形象对儿童而言变得安全。
恐惧的喜剧式消解恐惧的喜剧式消解,《《流行文化中的吸血鬼史》》中的场景。礼貌的捕食 家庭化的吸血生物 维亚戈·冯·多尔纳·施马滕·舍登·海姆堡和他的室友们一边争论家务、衣着与客人,一边继续做着杀人者。 通过不协调制造喜剧 幽默来自礼节与谋杀之间的落差。他们的礼貌并没有抹去暴力,反而揭示出不死者在自己眼中也可以显得多么普通。
礼貌的捕食 家庭化的吸血生物 维亚戈·冯·多尔纳·施马滕·舍登·海姆堡和他的室友们一边争论家务、衣着与客人,一边继续做着杀人者。 通过不协调制造喜剧 幽默来自礼节与谋杀之间的落差。他们的礼貌并没有抹去暴力,反而揭示出不死者在自己眼中也可以显得多么普通。
垂暮恋人垂暮恋人,《《流行文化中的吸血鬼史》》中的场景。垂暮恋人 凯瑟琳的转化 维亚戈想要将凯瑟琳转化为吸血生物,这样他们就能相伴到永远。他们的恋情把谋杀当成了一项尴尬的实际步骤。 年龄差距倒转 这个笑话依赖的是他们表面年龄的差异,而非真实存续的数百年。喜剧揭示出,人类关于年龄与正常性的观念可以变得多么武断。
垂暮恋人 凯瑟琳的转化 维亚戈想要将凯瑟琳转化为吸血生物,这样他们就能相伴到永远。他们的恋情把谋杀当成了一项尴尬的实际步骤。 年龄差距倒转 这个笑话依赖的是他们表面年龄的差异,而非真实存续的数百年。喜剧揭示出,人类关于年龄与正常性的观念可以变得多么武断。
笑声的界限笑声的界限,《《流行文化中的吸血鬼史》》中的场景。笑声的界限 亲切的嘲弄 最出色的喜剧吸血生物仍是有层次的角色,怀有恐惧、欲望与孤独。观众是与他们一起发笑,而不只是嘲笑他们。 失去光彩 当吸血生物只剩下笑料时,其情色与危险的冲击力便会消失。喜剧最有效的方式,是揭示怪物的一面,却不将它彻底解除武装。
笑声的界限 亲切的嘲弄 最出色的喜剧吸血生物仍是有层次的角色,怀有恐惧、欲望与孤独。观众是与他们一起发笑,而不只是嘲笑他们。 失去光彩 当吸血生物只剩下笑料时,其情色与危险的冲击力便会消失。喜剧最有效的方式,是揭示怪物的一面,却不将它彻底解除武装。
1960年代
1972年起
2014年
影片结尾
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