社区中的基督教辩论
冷血这条故事线围绕宽恕、宗教信仰,以及杀人者与国家所负的道德责任,展现彼此竞争的观点。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
社区中的基督教辩论

为死刑犯祈祷
家人的恳求
霍华德·福克斯请求社区不要寻求报复,并敦促大家为身份不明的凶手祈祷。他的呼吁体现了基督教信念,即惩罚不应封闭宽恕的可能。
创伤依然存在
这番请求并没有让谋杀案变得更容易承受。在悲痛之中,人们将宽恕作为一种愿望表达出来,却还未真正从情感上做到宽恕。
社区中的基督教辩论

法庭上的宗教语言
对经文的两种运用
辩护律师与检察官援引基督教经文,就死刑提出截然相反的立场。宗教权威由此成为一场公开争论的一部分,双方争辩正义究竟要求什么。
仁慈与报应
这番交锋揭示了一个矛盾:一方面,道德教诲反对杀人;另一方面,有人主张国家必须惩罚谋杀。单靠引用经文,任何一方都无法消弭这一冲突。
佩里·史密斯拒绝伪装

佩里·史密斯拒绝伪装
朋友带来信仰
唐·卡利文希望佩里·史密斯寻求宗教宽恕。佩里珍视这份友谊,但表示自己无法违心地声称拥有并不存在的信仰,也无法假装怀有自己并未感受到的悔意。
艰难的亲密关系
比起那些令他觉得虚假的宗教论辩,佩里更看重别人称他为朋友。他的坦诚并不意味着获得赦罪,反而让道德言辞与他的行为之间的距离更加显而易见。
杀人者坦承自己的感受

杀人者坦承自己的感受
悔意受到质疑
佩里·史密斯告诉唐·卡利文,杀戮并没有像通常的忏悔所暗示的那样令他不安。他可以为自己感到难过,同时也承认自己夺走了他人的生命。
无慰藉的责任
他拒绝轻易地摆出悔罪姿态,却不否认自己的所作所为。这番交流让人难以再简单地区分一个毫无感情的罪犯与一个悔罪的罪人。
目睹处决

目睹处决
法律化为仪式
目击者观察处决的正式步骤,以及两名男子最后的陈述。国家施加的惩罚仿佛一场仪式,旨在让正义变得可见。
道德上的不安挥之不去
阿尔文·亚当斯·杜威支持死刑,却在佩里死去时闭上了眼睛。他的反应表明,即使坚信判决正确,执行判决所带来的代价仍无法消除。
1959年11月
1960年3月
1960年3月,审判期间
1960年,审判结束后
1965年4月14日