病人的谦逊能力
地狱来鸿这一脉络追溯将谦逊变成自我意识鲜明的表演所带来的危险，以及将注意力转向自我以外之处的可能性。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing病人谦逊的能力
早期的宗教自信
功劳
病人可能认为，皈依使自己获得了有利地位，而去教堂则是对地位较低之人的迁就。他口头上的谦逊尚未成为稳定的品性。
脆弱之处
斯克鲁塔普看出，自我关注多么容易披着宗教语言继续存在。病人的新身份既为骄傲提供了素材，也为真正的改变开辟了道路。
病人的谦卑能力
不事张扬的谦卑
信心减弱
病人不再许下那么多宏大的承诺，而是转而盼望自己在下一次受到诱惑时能得到帮助。这种谦逊的期待令斯克鲁塔普感到不安，因为它表明病人对自身需求有了更踏实的认识。
现实
病人越来越不热衷于想象自己永远品德高尚。这种依靠或许比情绪上的自信更为持久。
病人的谦卑能力
向内扭曲的美德
新的虚荣
斯克鲁塔普建议虫木让病人为自己的谦卑而自我称赞。这种自觉的赞美会把一种美德变成另一种骄傲的来源。
重复循环
如果病人接着又为自己抵制这种骄傲而自豪，这个循环便会继续。这一策略的关键，是让他一直沉迷于自身的灵性形象。
病人谦逊的能力
被扭曲的谦逊
错误定义
病人可能被诱使相信，谦逊要求否认真实才干，或假装认为自己一无是处。这与如实接纳自身能力而不自我崇拜，并不是一回事。
解脱
斯克鲁塔普害怕另一种可能：病人或许会提升自己的天赋，不再执着于自己的等级。注意力可以从自我评估转向有益的工作。
病人谦逊的能力
在众人之中的自我
重新定位
正如斯克鲁塔普不情愿地描述，上帝的理想是让一个人珍视自己的恩赐，却不因此认为自己高人一等。谦逊由此成为感恩，而非自我轻视。
意涵
衡量病人日渐养成的美德，要看他的注意力投向何处。若不再忙着给自己排位，或许就能为上帝和邻人留出更多空间。
皈依后不久
病人悔改之后
斯克鲁塔普回应病人重新获得的谦卑时
病人反思自身能力期间
随着病人的基督徒生活日渐成熟
