关于强暴笑话的公开争论

大声女人:一个女人的自我成长与觉醒

本故事线追踪林迪·韦斯特不断发展的观点:喜剧可以探讨暴力,而不必重现让暴力受害者噤声的种种条件。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
一个希望喜剧能有所作为的粉丝一个希望喜剧能有所作为的粉丝,《大声女人:一个女人的自我成长与觉醒》中的场景。热爱这种艺术形式 一生的热爱 林迪·韦斯特热爱喜剧,认为它是一种能够讲述真相、让人们不再那么孤单的艺术。她后来提出批评,源于她对这种艺术形式的投入,而非漠不关心。 入场代价 长期以来,为了继续留在观众席中,她一直忍受有关强奸和女性的笑话。她以为,要成为其中一员,就必须接受自己所仰慕的喜剧演员制定的规则。
热爱这种艺术形式 一生的热爱 林迪·韦斯特热爱喜剧,认为它是一种能够讲述真相、让人们不再那么孤单的艺术。她后来提出批评,源于她对这种艺术形式的投入,而非漠不关心。 入场代价 长期以来,为了继续留在观众席中,她一直忍受有关强奸和女性的笑话。她以为,要成为其中一员,就必须接受自己所仰慕的喜剧演员制定的规则。
一位朋友罹患疱疹的经历一位朋友罹患疱疹的经历,《大声女人:一个女人的自我成长与觉醒》中的场景。污名切身降临 一位痛苦中的朋友 一位朋友遭受性侵并感染疱疹,随后担心污名会让她变得不再值得被爱。林迪安慰她,说疱疹是一种皮肤状况,而不是道德判决。 重新看待一个笑话 在一场喜剧演出中,一个关于疱疹的笑话忽然不再像是无伤大雅的素材。林迪想象着观众一边跟着发笑,一边掩藏着自己的羞耻。
污名切身降临 一位痛苦中的朋友 一位朋友遭受性侵并感染疱疹,随后担心污名会让她变得不再值得被爱。林迪安慰她,说疱疹是一种皮肤状况,而不是道德判决。 重新看待一个笑话 在一场喜剧演出中,一个关于疱疹的笑话忽然不再像是无伤大雅的素材。林迪想象着观众一边跟着发笑,一边掩藏着自己的羞耻。
关于强暴笑话的公开争论关于强暴笑话的公开争论,《大声女人:一个女人的自我成长与觉醒》中的场景。丹尼尔·托什在笑工厂的强暴笑话事件 直接威胁 当一名观众反对强暴笑话时,丹尼尔·托什设想她在现场遭到多人轮奸。这个情境让针对女性身体的威胁本身成为表演的一部分。 林迪的回应 林迪写道,问题不在于能不能拿艰难的话题开玩笑,而在于笑话攻击的是施暴者,还是已经受害的人。她的论点旨在保留喜剧,同时改变它嘲弄的对象。
丹尼尔·托什在笑工厂的强暴笑话事件 直接威胁 当一名观众反对强暴笑话时,丹尼尔·托什设想她在现场遭到多人轮奸。这个情境让针对女性身体的威胁本身成为表演的一部分。 林迪的回应 林迪写道,问题不在于能不能拿艰难的话题开玩笑,而在于笑话攻击的是施暴者,还是已经受害的人。她的论点旨在保留喜剧,同时改变它嘲弄的对象。
关于强暴笑话的公开争论关于强暴笑话的公开争论,《大声女人:一个女人的自我成长与觉醒》中的场景。现实文化中的幽默 新闻中的案件 斯托本维尔强奸案让公开场合的笑话、社交媒体上的庆祝以及制度失灵都暴露在人们眼前。林迪·韦斯特看到了喜剧演员声称人人都谴责强奸,与一种会责怪受害者、保护受欢迎男孩的文化之间的落差。 情境很重要 她认为,这场辩论无法与举报性侵的困难以及人们倾向于为施害者开脱的现象割裂开来。
现实文化中的幽默 新闻中的案件 斯托本维尔强奸案让公开场合的笑话、社交媒体上的庆祝以及制度失灵都暴露在人们眼前。林迪·韦斯特看到了喜剧演员声称人人都谴责强奸,与一种会责怪受害者、保护受欢迎男孩的文化之间的落差。 情境很重要 她认为,这场辩论无法与举报性侵的困难以及人们倾向于为施害者开脱的现象割裂开来。喜剧并非所有不公的成因,但它可能助长已有的冷漠。
留下伤痕的辩论留下伤痕的辩论,《大声女人:一个女人的自我成长与觉醒》中的场景。分歧与后果 彼此冲突的说法 在电视节目中,吉姆·诺顿认为,人们能够区分表演与敌意。林迪则认为,笑话流传于这样一个世界:女性早已面临暴力,也常常不被相信。 持久的代价 这场辩论及其余波既为她带来了公众支持,也招致了大量威胁。林迪看到喜剧演员和观众变得更加谨慎的迹象,而她自己与单口喜剧的关系也受到了损害。
分歧与后果 彼此冲突的说法 在电视节目中,吉姆·诺顿认为,人们能够区分表演与敌意。林迪则认为,笑话流传于这样一个世界:女性早已面临暴力,也常常不被相信。 持久的代价 这场辩论及其余波既为她带来了公众支持,也招致了大量威胁。林迪看到喜剧演员和观众变得更加谨慎的迹象,而她自己与单口喜剧的关系也受到了损害。
2012年以前
约2010年
2012年
二〇一三年辩论期间
2013年夏季及之后