罪与死的亲缘关系
失乐园这一故事流追溯撒但、罪与死之间扭曲的亲缘关系,以及欲望、暴力与食欲如何扩散至人类世界。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
罪之心灵女儿

罪之心灵女儿
罪的具象化
罪从撒但的思想中显现,并成为一个外在存在。她的存在使内在的叛逆以一种具有后果的关系呈现出来。
吸引与危险
撒但在罪身上认出自己,并为之倾倒。他们的亲密并非滋养性的,而是具有繁衍性质的,进而产生更多暴力。
罪与死的亲缘关系

死作为儿子
一件诞生的武器
死从罪的身体中迸出,手持标枪,同时威胁父亲与母亲。他的存在是暴力自我繁衍的结果。
食欲的定义
死的饥饿并不局限于敌人,而是企求一切有生命之物。因此,这种家庭纽带成为彼此吞噬的交换体系。
罪与死的亲缘关系

母性的交易
交换通行权
撒但答应将人类世界给予罪与死,作为它们捕食的场所。作为回报,它们建立罪与死之桥,并沿着撒但的路线行动。
作为帝国的家庭
这场交易将血缘关系转化为政治扩张。撒但成为父亲与君王,而罪与死则成为其统治权的执行者。
罪与死的亲缘关系

人类作为猎物
死进入自然
罪与死进入人类世界,疾病、暴力、食欲与必死状态随之蔓延。他们的存在将创世的和谐转变为弱肉强食的猎场。
预定的收获
死期待人类成为自己最丰盛的食物,而罪则通过思想、言语与行动发挥作用。他们的伙伴关系使内在的败坏与外在的必死状态变得不可分割。
家庭被推翻

家庭被推翻
统治终结
圣子将撒但、罪、死和坟墓投入深渊。他们的关系不再控制地狱与更新世界之间的往来。
爱在别处恢复
这个具有毁灭性的家庭被一个通过圣子联合的获救共同体取代。结局以一种关系不再以死亡为食的创造,回应了遭到败坏的亲缘关系。
在天堂的远古叛乱期间
罪在天堂受孕之后
撒但从伊甸园返回时
堕落与桥梁开启之后
在最后审判日