动物园中幸存的大象

奇鸟行状录

大象是1945年新京动物园屠杀中体型最大、最引人注目的幸存者。当苏联军队推进时,日本士兵杀死动物园里的危险动物,负责指挥的中尉却决定放过大象——与它们相比,步枪仿佛玩具。它们活下来,使士兵和兽医都感到宽慰,也成为周遭大规模死亡的具体反衬。事后,大象的叫声让兽医确信并非所有动物都已丧生;在小说对这座崩溃中的城市的叙述里,大象是少数未被军事命令消灭的生命之一。

动物园与军事危机

1945年8月,苏联军队步步逼近,驻满洲的日本关东军的抵抗能力已大幅削弱;兽医则在新京的动物园工作。动物园也卷入军事紧急状态——士兵进入园区,杀死可能危及人类的动物。大象能够幸存,是这场更大范围崩溃的一部分,并非因为它们身处历史之外的安全庇护所。在迫在眉睫的战斗以及武器和弹药短缺之际,它们的性命取决于武装人员作出的决定。

兽医的日常工作仰赖于听见并感知周围的动物。屠杀之后,他醒来时发现动物园已大为寂静——老虎、豹、狼和熊都已被杀;起初,前一天的暴力似乎只是遥远的噩梦。然而,枪声留下的隐痛证实了这一切确实发生过。在这片改变了的声景中,大象的长鸣告诉他,它们还活着。即使空荡的动物园和迫近的战争让损失无法忽视,它们的叫声仍让幸存变得清晰可闻。

放过大象的决定

屠杀期间,士兵射杀可能袭击人类的动物。命令也涉及大象,但士兵们面对它们时,中尉重新考虑了这一命令。大象实在太庞大;与它们相比,步枪显得无力。他决定不去伤害它们。因此,大象的幸存并非因为军队无意控制动物园,而是因为命令遭遇动物真实的体型时,这名军官改变了决定。

宽慰之情并非兽医独有。他很感激大象活了下来,也认为士兵们想必同样庆幸不必执行这项任务。相比之下,中国工人或许对这个决定感到遗憾,因为他们因此失去了获取肉和象牙的机会。这些不同的反应表明,大象同时处于几种位置——身陷眼前危险的活物、工人可能获取的资源,以及士兵难以承受的道德重担。它们的幸存并未使周围的暴力变得仁慈;它反而显示,生与死的界线已变得何其偶然。

劫后幸存

第二天早晨,兽医把大象幸存视为一种切实但有限的宽慰。他有理由认为这名中尉比自己遇到过的那些死板服从命令的年轻军官更为通情达理。中尉违背了杀死危险动物的军事命令作出决定,这与一种服从文化形成对照;在那种文化里,士兵可能不加质疑地执行荒唐命令。对兽医而言,放过大象表明这名中尉至少还保有一定程度的平常人的判断力。

这种判断力并不能扭转屠杀,也无法使动物园恢复原状。兽医仍须面对死去的动物、新京的危机,以及幸存者命运未卜的现实。他继续准备早晨喂食;先前的工人已经撤离,于是有两个被派来帮忙的中国男孩协助他。在这项照料工作的延续中,大象仍是需要得到照顾的动物之一,而它们的幸存并不保证第二天会带来什么。

命运与动物生命的价值

兽医把大象幸存与其他动物死亡并置,视为命运支配这座城市的体现。在他看来,驻满洲的日本关东军、苏联军队以及其他汇聚新京的力量,都无法最终决定什么会被留下。大象继续活着、其他动物却已死去,成为没有答案的问题——命运接下来会埋葬什么,又会留下什么?这一想法并未抹去中尉的选择,而是把这项选择置于一个这样的世界中——个人意志似乎既能造成影响,又受到极大限制。

动物的意义也来自它们具体而实在的存在。大象并非兽医记录中又一类动物——它们的体型让士兵直面武器的不足,并改变了士兵所能采取的行动。枪声停止后,大象的长鸣再次成为动物生命仍在延续的证据。因此,叙述将它们的存在与人类赋予它们的解释区分开来——危险、可能取得的肉和象牙、仁慈的象征,或命运的化身——同时展现人类制度如何决定这种生命得以延续的条件。