俄国内战

俄国内战（1917–1923年）在小说中充当了异类的历史熔炉，光明与黑暗之间的斗争在人类浩劫的背景下展开。战争并未直接描绘，而是被援引为一段极端道德和行动压力的时期，尤其是对那些被迫违背自身人类忠诚以维持伟大条约平衡的光明方而言。

##奥尔加在内战期间的服役

内战最详细的个人叙述来自女巫奥尔加，她整个冲突期间都在保护自己国家的敌人免受诅咒。她对安东·戈罗杰茨基说，这是“糟糕的工作”，迫使她“违背我们的人性”。此时已被囚禁在白色猫头鹰体内的奥尔加，被专门派去平息地狱爆发——黑暗魔法的突然灾难性释放。她解释说，这种爆发在和平时期不会发生，暗示内战的混乱和仇恨创造了条件。她的服役如此广泛，以至于她后来辩称仅此一项就应获得完全赦免：“我整个上次战争都在保护自己国家的敌人免受诅咒。仅凭这一点，我就应该被赦免。”这一坦白揭示了光明方接受的深刻伦理妥协——保护那些按国籍是敌人的人类，以防止更大的魔法灾难。

##格萨尔的角色与更广泛的背景

夜巡队领袖鲍里斯·伊格纳季耶维奇（格萨尔）也有这一时期的记载。根据安东阅读的档案，格萨尔在十九世纪末和二十世纪初在中亚工作，以一系列伪装身份服役——先是穆夫提，然后是穆斯林游击队领袖，接着是红色政委，最后是区党委秘书。这一轨迹将他直接置于革命和内战时期，他的身份随着政治格局的变化而调整。小说还指出，内战期间，几乎所有光明方都加入了契卡（苏联秘密警察），而那些没有加入的大多数都被杀了——要么被黑暗方杀死，要么被他们试图保护的人类杀死。这一观察是安东在痛苦反思时做出的，强调了光明方的不可能处境——没有“冷静的头脑”，“热情的心和干净的双手”是不够的，即使如此，生存也不确定。

##战争作为后来实验的模型

内战也被视为光明方社会实验反复失败模式的一部分。日巡队首领扎布隆后来指责格萨尔和光明方在过去一百年里发起了三次全球实验——俄国革命（导致内战）、第二次世界大战，以及当前涉及斯维特兰娜和命运粉笔的计划。他声称这些是通过大规模动荡和流血创造理想社会的尝试，当一个模式失败——先是国际主义和共产主义，然后是民族社会主义——光明方就“擦干净石板，重新开始实验”。这一指控，无论是真是假还是黑暗方的操纵，都将内战定位为不仅是自发的人类悲剧，而是异类长期战略博弈的舞台，是光明方重塑人类雄心被检验并发现不足的地方。