身体作为战场与圣所

沿着肉体既是侵犯之地又是爱之源泉的主题，从塞丝伤痕累累的脊背到贝比·萨格斯的布道，再到保罗·D最后的触摸。

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野樱桃树

#野樱桃树 ##脊背作为风景 塞丝被鞭打的脊背愈合后形成一片疤痕，艾米·丹芙称之为野樱桃树。身体成为鞭子书写的风景，有树干、树枝、树叶，甚至还有花朵。 ##死去的皮肤 塞丝感觉不到疤痕组织；那是她背上的一片死区。然而那棵树始终与她同在，不断提醒她，她的身体曾是白人暴力的场域。 ##讲述的需要 当保罗·D亲吻那棵树时，塞丝感觉不到他的嘴唇，但她能感受到他关怀的重量，将她的身体归还给她。疤痕从创伤转变为故事。

被偷走的乳汁

#被偷走的乳汁 ##身体作为食物 塞丝乳房里的乳汁是母亲能给予的最亲密的食物。外甥们偷走了它，将她的身体变成白人食欲的资源。这种侵犯既是性的，也是母性的。 ##无法喂养的嘴 塞丝决心将乳汁送到女儿口中，这成为她逃离的动力。身体不仅是痛苦之地，也是她拒绝放弃的爱之容器。 ##铁的味道 保罗·D自己的嘴里塞满了铁，塞丝知道那在眼睛里留下的野性。被偷走的乳汁和铁嚼子是同一道伤口：身体被从主人那里夺走。

爱你的肉体

#爱你的肉体 ##布道的身体 贝比·萨格斯告诉人们要爱自己的肉体——手、脖子、肝脏、眼睛、心脏。她说：“那边的人不爱你们的肉体。你们必须爱它。” ##身体的收复 她的布道是一种激进的抵抗行为。奴隶们被教导憎恨自己的身体，视其为财产和罪恶；贝比·萨格斯命令他们崇拜那幸存下来的肉体。 ##跳舞的肉体 空地成为身体可以自由的地方：欢笑的孩子、跳舞的男人、哭泣的女人。身体不是被逃离，而是被进入、被认领、被享受。

蜘蛛网与按摩

#蜘蛛网与按摩 ##治愈的触摸 艾米·丹芙按摩塞丝肿胀的双脚，将蜘蛛网敷在她背上。一个陌生人的触摸，哪怕是一个贫穷的白人女孩，治愈了一个只经历过暴力的身体。 ##痛苦的记忆 艾米说：“任何死去的东西复活都会疼。”身体的痛苦是其复活的信号。塞丝爬行的身体到达河边并分娩，一个由伤口构成的奇迹。 ##他者的身体 艾米善良的双手成为塞丝故事和丹芙名字的一部分。它们证明了肉体既可以成为恩典之地，也可以成为痛苦之地。

那双需要按摩的脚

#那双需要按摩的脚 ##颠倒的话语 塞丝问保罗·D：“还要数我的脚吗？”记起他残酷的话语。他回答：“按摩你的脚。”将轻蔑的记忆转变为关怀的姿态。 ##身体作为自我 他想洗的那双脚，正是走出奴隶制、站在棚屋里、背负丹芙的那双脚。对身体的关注是恢复塞丝人格的一种方式。 ##最后的触摸 小说以身体的温柔而非形而上学结束。曾经是战场的身体，变成了两个受伤之人可以相遇的圣所。

在甜蜜之家遭受鞭打之后

在甜蜜之家，逃离之前

贝比·萨格斯在空地的布道

艾米·丹芙在逃亡途中照顾塞丝

保罗·D与塞丝的最后场景