虚假信念的暴力
巴黎圣母院这一主题脉络追溯反罗姆人偏见与迫害以及迷信思维如何影响人群的反应、审判和埃斯梅拉达的命运。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
虚假信念的暴力

恐惧成为解释
对失踪事件的解读
阿涅丝失踪后,人们在一处火堆旁发现碎片和血迹,便认定是埃及人把她吞食了。尽管没有可靠证据,这一说法却被一再当作事实传扬。
虚假的往事长久流传
这则谣言多年来影响着古杜尔的悲痛与敌意。偏见提供了一个现成的解释,却无法得到证据支持。
表演者被指为女巫

娱乐与猜疑
受欢迎的表演
埃斯梅拉达在喝彩的人群面前跳舞,达利则表演把戏。他们的表演是谋生手段,也是艺术,并非超自然巫术。
怀有敌意的解读
有人出声谴责这场表演是亵渎神明。在任何正式指控出现之前,女巫的标签就已贴在埃斯梅拉达身上。
法庭制造怪物

迷信制度化
把戏被当作证据
法庭反复提及达利的表演,并将每一项表演都解释为施行巫术的证据。司法场合把人们熟悉的娱乐变成了表面上的证据。
偏见收窄正义
埃斯梅拉达的身份和公众关注度使她很容易成为目标。法庭凭臆断行事,没有认真调查菲比斯遭刺一案。
被迫认罪

恐惧坐实指控
疼痛迫使她认罪
埃斯梅拉达因无法忍受靴刑而在酷刑下认罪。她的话记录的是疼痛,而非指控的真相。
制度自我印证
官员援引这份供词,称其证实了控方的指控。暴力制造出证据,而后制度声称自己发现了这些证据。
绞刑架旁的偏见

为时已晚,无从纠正
母亲的仇恨
古杜尔相信那个流传已久的谣言,诅咒埃斯梅拉达是偷孩子的人。直到一双相配的鞋子揭示了她们的血缘关系,这两个女人始终是敌人。
逆历史而来的相认
母女重逢证明偏见是错误的,但这一发现已无法撤销处决令。真相来到时,制度早已使它变得致命。
1466年,婴儿调换一事尚未弄清之前
1482年1月6日
1482年春,埃斯梅拉达受审时
审判中的刑讯环节
处决当天清晨