自然平等与政治权利
常识此脉络追溯托马斯·潘恩如何运用原初平等观，挑战世袭等级，并将政府建立在公众同意之上。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing创世时的平等
创世时的平等
共同的人类地位
托马斯·潘恩主张，人类生来平等，并追问后来的哪些境况能够证明政治区分合理。等级必须得到解释，而不能被自动接受。
自然的区分
男性与女性等差异属于自然区分；国王与臣民之间的差异则不然。托马斯·潘恩借助这种对比，揭示君主制是一种政治建构。
自然平等与政治权利
出生不能赋予统治权
不存在永久的家族权利
如果人们生来平等，任何个人都不能为其后代确立永久的优先地位。世袭统治侵犯了后世世代的平等地位。
同意有其限度
一代人可以为自己选择一位领袖，却不能正当地转让尚未出生之人的政治权利。同意不能变成不受限制的继承权。
考察政治荣誉
考察政治荣誉
功绩属于个人
一个人可以凭借自身行为赢得一定程度的荣誉，但这种评价不会自动延及其后代。个人成就不能确立一个家族的永久统治。
公意判断至关重要
授予公职的权利属于人民。潘恩将对个人的尊重与服从世袭阶层区分开来。
自然平等与政治权利
代表即民众同意
由选民选出的代表
不断发展的社群可以通过选出的代表行使政治权力。代表的正当性取决于他们是否承载委任者的关切。
定期改选
频繁选举有助于防止代表形成独立的利益。代表定期回归公共生活，使权力始终与其来源相连。
以权利为基础的宪制
以权利为基础的宪制
经公众确立的权威
宪章可以明确人民的政治承诺，并界定政府的权限。权威始于公众契约，而非王室世袭。
将平等制度化
拟议的政治秩序赋予各个部分以权利，并由整体共同承诺加以保护。自然平等由此成为具有实际影响的宪制原则。
君主制讨论的开篇
在反对世袭继承的论述中
潘恩区分个人功绩与世袭身份之时
托马斯·潘恩阐述选举与代表时
提出大陆宪章之时
