自然吸纳学院的自然与太阳教义

自然吸收学院的自然与太阳教义教导人们，通过使身体生活与自然、宇宙和太阳相协调，便能使自己获得更新。其实践承诺增强身体韧性、带来内心平和，而仪式则将这些主张转化为集体体验。这一教义的矛盾也体现在其表述之中——它摒弃教条和个人灵性道路，却将荷鲁斯置于核心地位，并让阿图·阿班沙马什·杜穆齐成为人们以虔敬仪式敬奉的对象。

自然、太阳与身体更新

在位于贝斯沃特一套简朴公寓内的自然吸收学院伦敦分部，阿图介绍自然吸收修习时，并未将它说成遥不可及的神秘主义，而是说成一种旨在影响身体的生活方式。他称，这种修习能够使人获得深刻更新，以至于每个细胞似乎都能抵御攻击，同时身体也仿佛与周围的宇宙融为一体。因此，该教义的核心意象既贴近个人，又宏大辽阔——细胞与整个宇宙、脆弱的身体与太阳的能量。

呼吸与重复使这些理念获得了身体上的体现。在伦敦的公寓里，人们席地而坐，阿图在人群间走动，他们随着他的话语有节奏地吸气。他吟唱“阿班沙玛什，阿班沙玛什，阿班沙玛什”，接着邀请众人一起重复这句咒语。他并非只要求门徒赞同某项主张，而是通过这项练习，让共同的呼吸与声音成为该教义吸引力的一部分。

仪式与集体修习

该教义不仅通过讲解传达，也通过定期集会传授。活动在大厅或黎明时分的海滩举行；在大厅里，门徒静静坐着，等待阿图发言。在一次十月集会之前，皮尔乔身着白衣进入大厅，并按照等级和关系安排门徒的位置。天窗的光线洒落大厅，阿图即将站立的一块玻璃砖地面显得金光闪闪。大厅及其中人群的安排赋予教义一种可见的秩序，尽管其语言强调的是自然与内心的平静。

阿图还将团体描述为能够共同减轻他人痛苦。2013年10月，他告诉集会成员，他们将感受玛莱娜，并团结起来将她的痛苦抽离，然而皮尔乔环顾四周，却没有在人群中找到玛莱娜。这一幕体现了该教义的集体承诺——疗愈并非单纯被描述为个人修习，而是由聚集的门徒在阿图指引下共同完成的行动。

教义及其矛盾

阿图向新来者表示，他们过去的灵性道路在学院里毫无意义；他们来此并非为了专注于自己的灵魂或意识，也不是为了沉溺于教条和信条。他们“来到这里，唯一的目的就是学会存在”。他将学院的日常活动描述为仪式，借助简单而持久的方式带来内心平和。据他说，荷鲁斯象征人类对起源与存在积累而成的种种惊奇；呼唤这个名字，是对生命与自然表达感谢的方式，而生命与自然本身已足够。由此形成的理想既关乎实际生活和伦理，也关乎灵性——怀有慈悲，热爱他人，平静判断未来，并能够审视过去而不感到悔恨或绝望。

对教条的否定，与浓厚的神圣话语和高度集中的领导权威并存。在之后的一次集会中，阿图张开双臂，吟唱咒语时身体摇摆，先独自吟唱，随后与会众一起吟唱。这场集会大部分时间成了他以英语进行的独白；他教导门徒与自然和谐共生，摒弃教条与信仰，并将自己交付给宇宙和赋予生命的太阳。仪式带来的情感力量以及门徒对他的敬仰，使他的教导具有权威，尽管其宣称的目的是超越信仰体系。

名字作为宇宙观

学院的话语也赋予名字以灵性意义。尼西克图解释说，成员拥有一个或多个源自苏美尔语的名字，并将阿图·阿班沙马什·杜穆齐拆解为“太阳石的守护者，生命灵之子”。按照她的解释，阿图意为守护者，阿班意为石头，沙马什意为太阳或天体，杜穆意为……之子，而齐意为灵、生命或生命灵。这个名字将该教义的主要元素——守护、太阳与生命——汇集在领袖的称号之中。卡尔·默克与阿萨德在附近听着；在卡尔·默克看来，这番解释荒诞可笑。这种反差凸显出学院内部的神圣话语与调查人员的怀疑态度之间的距离。