巴洛的信
撒冷镇巴洛的信是调查者白日前往马斯滕宅邸时,在物质与修辞上的核心物件。它被发现于周遭的破败昏暗之中,是一个明亮的黄色羊皮纸信封;它把一间看似废弃的房间变成了直接对话的场景。库尔特·巴洛本人并不在场,但这封信使他的缺席显得像是另一种控制形式——他预料到小组会到来,安排了他们的发现,并把他们寻找自己的行动转化为遭受嘲弄、威胁与心理支配的机会。
发现与物质形态
这封信是通过吉米·科迪的手电筒发现的。光束扫过地板和墙壁,随后停在一只长箱子上,又落到一张桌子上;在那里,它照出了一个“在这一片破败的黑暗中洁净而闪亮”的信封,信封由质地丰润的黄色羊皮纸制成。它的颜色、洁净程度和醒目的摆放位置,使这一物件从腐朽的环境中突显出来。它并非只是被发现,而是被特意布置成等待发现,是对宅邸黑暗的一次蓄意打断。
唐纳德·卡拉汉神父立即怀疑这是陷阱,并建议其他人不要碰它。然而,本·米尔斯还是走上前去,拿起信封,将它翻过两次,然后撕开。手电筒的光辉下,他的手指在颤抖,因此,这个看似受控的拆信动作本身,已经记录下接受巴洛交流邀请所付出的身体代价。在内容尚未得知之前,信封便已经迫使人作出决定——谨慎可以保持距离,而触碰它则意味着进入敌人设计好的交流。
里面是一张同样由丰润羊皮纸制成的纸,上面布满优雅、细如蛛丝的笔迹。四个男人围在吉米·科迪的手电筒旁共同阅读,马克·佩特里的阅读速度比其他人更慢。因此,这封信既是私人通信,也是集体考验。书写形式把巴洛的声音固定在一个可以检视、重读和核验的物件中,而小组的共同阅读则把震撼分摊给所有人,却没有减轻任何一个人所承受的个人暴露。
巴洛对款待的表演
这封信以“10月4日”这一日期和“我亲爱的年轻朋友们”这一称呼开头,采用的是殷勤主人的礼仪,而不是逃亡捕食者的语言。巴洛说,来访者停留造访是很友善的举动,并把自己说成始终欢迎客人的人,尽管他度过了漫长而孤独的一生。他解释说,自己预料到他们会在白天到来,因此选择离开。这个解释使他的消失听起来像是礼貌,但其真正效果在于表明,他已经预测了他们的行动,并按照自己的条件安排了这次相遇。
他所谓的礼物是苏珊·诺顿。巴洛说,来访者中的某个人如今最亲近、最珍爱的人,已经占据了他在找到更合意的住所之前度过日子的地方。他称她美丽而“可口”,随后说自己把她留下来,让这群人“为主菜热身”,并吊起他们的胃口。款待与用餐的语言坍缩为捕食的语言。苏珊并未被呈现为一个其遭到捕获可能削弱小组的人;在巴洛的修辞中,她被转化成一顿饭中的一道菜,被放置在调查者与他们前来寻求的对抗之间。
这一举动也暴露出冲突的不对称性。调查者进入马斯滕宅邸,希望找到或对抗巴洛,但这封信揭示出,他已经选择了地点、时间和第一个情感目标。他的缺席并不是逃跑的证据,而是陷阱设计的一部分,使小组在无法直接见到他的情况下,同时发现苏珊的命运与他的威胁。
对马克·佩特里及其父母的威胁
巴洛称马克·佩特里为“佩特里少爷”,并说他夺走了自己最忠诚、最能干的仆人。马克此前的抵抗已经改变了巴洛的家宅,并间接促成那名仆人的毁灭。巴洛把这次损失视为一笔私人债务。他说,是马克使自己的欲望背叛了自己,并宣称自己会享受与这个男孩打交道的过程。
威胁从马克的父母延伸到马克本人。巴洛说:“我想先从你的父母开始。今晚……或者明晚……或者再下一晚。然后是你。”时间表的不确定性加深了威胁——危险并不局限于一次已经宣布的袭击,而是延伸到接连不断的夜晚,使这个家庭无法知道承诺中的暴力何时到来。随后,巴洛想象马克进入自己的“教堂”,成为“阉割的唱诗班男孩”,把宗教意象与性化肢解结合起来。这个怪诞的短语把马克的勇气与年轻同时变成羞辱和肉体毁灭的目标。
因此,这封信使马克的抵抗所付出的代价超越了他自身的身体。他的父母成了巴洛报复的工具,而这个家庭也在象征意义上被拖入马斯滕宅邸的敌对领域。威胁还阐明了巴洛的方法——他并不只是要杀死对手;他想让对手预先承受所有所爱之人的毁灭。
对唐纳德·卡拉汉神父的挑战
巴洛对唐纳德·卡拉汉神父的称呼,把话题从个人威胁转向宗教体系之间的较量。他说,自从抵达耶路撒冷镇后,自己一直在观察卡拉汉,像棋手研究对手的棋局一样研究他。这个意象使神父的调查在巴洛眼中成为一连串早已被观察和分析的行动。卡拉汉并不是一直在面对未知力量;他是在一个自称了解其习惯的敌人注视下行动。
巴洛把自己置于天主教会的历史限度之外。他声称,在天主教会尚且年轻、其成员躲藏于罗马地下墓穴并用彩绘鱼作为辨识标志时,自己就已经很老了。他把自己的古老仪式同他所谓教会后来较为软弱的仪式相对比,嘲弄基督教圣餐以及对牧羊人救世主的信仰。因此,这封信把冲突构造成远不止神父与吸血鬼之间的斗争,而是关于古老性、仪式权威以及对不可见世界的支配权的相互竞争主张之间的对抗。
然而,巴洛并未把基督教斥为无害。他明确说自己并不低估天主教会,并且既了解善的方式,也了解恶的方式。这一承认具有战略意义。他的自信并非建立在对“白色之力”的无知之上,而是建立在这样一种主张上——他足够了解白色之力,因此能够击败它。他知道卡拉汉携带着白色之力的象征并在日光下行动,也承认马修·伯克已经向他及其同伴揭示了基督教和异教的护符与药剂。
巴洛对这些保护手段的回答是长寿与狡诈。他坚持说自己活得比对手更久,并称自己狡猾,“不是蛇,而是蛇之父”。这一表述把他从单一的超自然敌手扩大为腐化的源头或祖先。因此,他所宣称的优越性同时存在于时间、智识和象征层面——他活得更久,研究得更多,并且知道善如何被接近、试探和削弱。
预言、余波与叙事功能
最具破坏力的段落,是巴洛预言唐纳德·卡拉汉神父最终会自我毁灭。他认为卡拉汉对“白色之力”的信仰软弱而松弛,关于爱的言辞属于僭妄,而只有当卡拉汉谈到酒瓶时,他才真正掌握情况。这种攻击指出了灵性怀疑与酒精成瘾这两处弱点,把私人的脆弱转化为弹药。巴洛无需证明卡拉汉已经失败;他只需要指出卡拉汉可能崩溃的部位,并让神父通过敌人的声音听见这一点。
巴洛在结尾处称本·米尔斯、吉米·科迪、马克·佩特里和唐纳德·卡拉汉神父为“好朋友,真正的好朋友”。他邀请他们尽情享受逗留时光,并提供梅多克葡萄酒;这酒是他特意通过宅邸已故的前任主人取得的,同时承诺他们完成眼前的工作后可以饮用。葡萄酒完成了这封信怪诞的礼仪。款待、食欲、鲜血和死亡占据同一套词汇,而宅邸的历史也通过那位巴洛从未享受过私人陪伴的已故前任主人,被折叠进这场邀请之中。
署名“巴洛”在繁复的散文之后显得冷峻突兀。它确认了声音的真实性,并把整场表演归结为一个读者可以带出宅邸的名字。本·米尔斯任由信件掉落,后来又说巴洛把他们当傻瓜一样戏弄,逐一嘲笑他们,还把苏珊留下作为笑话。吉米·科迪仔细检查纸张,确认这是巴洛的信,并补充说,写信者的自负甚至比他想象的还要巨大。这一核验行为赋予物件以证据效力——这封信不只是一则可怕的信息,也是对巴洛在场、知识与意图的可靠揭示。
小组成员的身体反应完成了这封信的效果。马克握紧双拳,脸部扭曲得仿佛咬到了腐烂的东西;吉米那张男孩般的脸显得憔悴而苍白;唐纳德·卡拉汉神父双眼炯炯发亮,嘴唇颤抖;本后来显得神情恍惚,双眼被形容为像烧焦香烟留下的孔洞。这个物件没有移动,却改变了房间。它的羊皮纸、笔迹、日期、威胁与署名,使巴洛在物质上出现在那里,同时保留着他的肉身缺席。作为武器,这封信并不依靠力量造成创伤;它通过让小组每个人都明白巴洛一直在监视、苏珊被用作传话工具,以及即将到来的斗争已经按照他的条件在心理层面展开,从而造成伤害。


