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最初人类的理想及其后世影响

最后与最初的人

这条故事线追溯真理与爱的理想如何在第一人类物种中出现，如何在社会压力下受挫，又如何以变化后的形式在后来的各个人类物种中重现。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
双重遗产双重遗产，《最后与最初的人》中的场景。真理与爱 两种典范理想 第一人类发展出与苏格拉底相关的冷静探究，以及与耶稣相关的忘我之爱。恰当地理解这两种理想，就会发现彼此相互蕴含。 能力问题 第一人类的神经系统无法始终维系其中任何一种理想。理想抱负与日常行为之间的差距，成为犬儒主义与衰退的原因之一。
真理与爱 两种典范理想 第一人类发展出与苏格拉底相关的冷静探究，以及与耶稣相关的忘我之爱。恰当地理解这两种理想，就会发现彼此相互蕴含。 能力问题 第一人类的神经系统无法始终维系其中任何一种理想。理想抱负与日常行为之间的差距，成为犬儒主义与衰退的原因之一。
无法持久的和平无法持久的和平，《最后与最初的人》中的场景。战后兄弟情谊 暂时的拓展 欧洲战争使跨越国界的合作显得迫在眉睫，也似乎确有可能。人们在苦难与共同责任中，体验到更广阔的忠诚。 部族习性的回归 和平协议仍保留着猜疑与竞争。这段经历表明，道德领悟可以真切存在，却未必强大到足以改造制度。
战后兄弟情谊 暂时的拓展 欧洲战争使跨越国界的合作显得迫在眉睫，也似乎确有可能。人们在苦难与共同责任中，体验到更广阔的忠诚。 部族习性的回归 和平协议仍保留着猜疑与竞争。这段经历表明，道德领悟可以真切存在，却未必强大到足以改造制度。
天生的基督徒天生的基督徒，《最后与最初的人》中的场景。爱成为本能 融入生命的理想 第二人类天生兼具同理心，也更能清晰地体察他人。爱邻人不再是一种例外的修行，而成为一种常有的能力。 新的复杂问题 他们深切的同情心与对命运的赞颂并存，而后者有时难以与珍爱生命相协调。旧有的宗教张力，在一个能力更强的物种中再度出现。
爱成为本能 融入生命的理想 第二人类天生兼具同理心，也更能清晰地体察他人。爱邻人不再是一种例外的修行，而成为一种常有的能力。 新的复杂问题 他们深切的同情心与对命运的赞颂并存，而后者有时难以与珍爱生命相协调。旧有的宗教张力，在一个能力更强的物种中再度出现。
脱离完整人格的知识脱离完整人格的知识，《最后与最初的人》中的场景。唯有智力 片面的理想 第四人类试图将人类的资源集中于扩大的脑部，希望凭借更优越的推理能力抵达真理。他们的设计排除了情感、肉体生活和日常关系。 纠偏后的认识 他们的失败揭示，知识无法为自身提供价值。他们承认完整的人性必须包含自己所缺乏的能力之后，才创造了第五人类。
唯有智力 片面的理想 第四人类试图将人类的资源集中于扩大的脑部，希望凭借更优越的推理能力抵达真理。他们的设计排除了情感、肉体生活和日常关系。 纠偏后的认识 他们的失败揭示，知识无法为自身提供价值。他们承认完整的人性必须包含自己所缺乏的能力之后，才创造了第五人类。
成熟却未竟的人类成熟却未竟的人类，《最后与最初的人》中的场景。更高层次的理想 融合的能力 末代人类比早期物种更充分地结合了自我克制、人际理解与集体心灵生活。他们共同的目标不再依赖强制服从。 没有最终的解答 即便是他们，也无法证明宇宙完美无缺，或一切苦难都能得到调和。真理与爱的理想发展出新的形式，却仍处于尚未完结的宇宙历史之中。
更高层次的理想 融合的能力 末代人类比早期物种更充分地结合了自我克制、人际理解与集体心灵生活。他们共同的目标不再依赖强制服从。 没有最终的解答 即便是他们，也无法证明宇宙完美无缺，或一切苦难都能得到调和。真理与爱的理想发展出新的形式，却仍处于尚未完结的宇宙历史之中。
在关于早期西方文化的叙述中
欧洲战争之后
第二人类时代之初
第四人类计划期间
末代人类时代