星期日

在巴克特一家中，星期日并不只是一周中的一天——它是以饥饿为生活秩序的日子里唯一反复出现的喘息时刻。由于这个家庭平时早餐通常只能买得起面包和人造黄油，午餐是煮土豆和卷心菜，晚餐是卷心菜汤，因此星期日提供了一项微薄的特权——每个人都可以再吃一份。这一小小的增加既揭示了他们贫困的严重程度，也显示出这个家庭习惯于共同分担匮乏，而不是摆脱匮乏。

每周的例外

星期日改善了这个家庭的饮食，却没有改变他们的基本处境。巴克特一家仍然买不起足够所有人吃的像样食物，而额外的一份依旧来自同样有限的食物。它的重要性在于对比——经过六天必须想方设法延长每一份食物之后，再吃一份便成为值得期待的事件。这个家庭之所以盼望星期日，正是因为富足在他们的生活中一向缺席。

饥饿与查理·巴克特的渴望

当天增加的食物不足以满足查理·巴克特，因为他正处于成长阶段，饥饿对他而言尤其痛苦。巴克特先生和巴克特太太常常把自己的午餐或晚餐份额让给他，但即使这种牺牲也无法提供足够的营养。因此，星期日带来的是缓解，而不是问题的解决。它强化了生存所需的食物与支配查理想象力的特殊渴望之间的区别——巧克力。

查理·巴克特会在商店橱窗里和其他孩子手中看到巧克力，但他每年只能在生日时得到一次。这个家庭省钱买一小块巧克力，而查理把它当作纯金一样对待——他把它存放在一个小木盒里，连续几天看着它，然后用极小的啃食让它吃上一个多月。与这种长期匮乏的仪式相比，星期日的额外一份食物只有在这个家庭狭窄的生活经济中才显得慷慨。

星期日与金奖券的希望

星期日的象征意义也与这个家庭受到限制的消费世界接触机会有关，而这一世界由威利·旺卡所代表。当威利·旺卡宣布五张金奖券被藏在普通巧克力包装纸下面时，参观工厂并终身获得糖果供应的承诺，立即与巴克特一家的经济现实发生冲突。乔治爷爷指出，可能找到金奖券的孩子，往往来自每天买得起巧克力的家庭，而查理·巴克特一年只能得到一块。每周额外一份食物与终身享用巧克力之间的对比，揭示了金钱如何决定一个人是否甚至有资格参与搜寻。

全世界的反应证实了这一判断。成年人一次购买十块旺卡巧克力，孩子们砸碎自己的储蓄罐，一个匪徒用从银行偷来的一千英镑购买巧克力，而福尔博迪教授则试图用一台探测金奖券的机器，把搜寻变成一场技术竞赛。对于拥有可支配金钱的家庭而言，竞赛变成了疯狂的购买狂潮；对于查理·巴克特而言，这种可能性几乎遥不可及，直到一枚捡到的五十便士硬币短暂地把饥饿转化为选择。

从匮乏到想象中的富足

金奖券的邀请承诺颠倒巴克特一家星期日的生活经济。威利·旺卡向幸运的找到者提供足够整个家庭吃上多年的食物，并进一步保证，食品吃完后还可以随时在工厂得到补充。这一承诺把食物从经过仔细配给的家庭资源，变成看似无限的工业供应。

这种想象中的富足后来由工厂里的巧克力河体现出来。威利·旺卡将它展示为热腾腾的融化巧克力，这些巧克力通过巨大的玻璃管道输送到其他房间。它的规模被刻意设置为与巴克特一家按份量分配的食物相对——每小时数千加仑的巧克力取代了卷心菜汤和对额外一份食物的期待。然而，工厂也让食物变得危险。奥古斯都·格卢普跪在河岸边，把热巧克力舀进嘴里，而他进入的管道通向制作草莓味巧克力外衣软糖的房间。于是，食物从匮乏，经过幻想，走向过量与身体危险。

叙事意义

星期日为小说提供了一种反复出现的家庭日常尺度，使读者能够据此衡量更宏大的巧克力奇迹。它不是用抽象标签，而是通过一种具体的生活习惯记录巴克特一家的贫困，同时也展现了他们彼此的关爱——全家共同节省，共同分享拥有的一切，并把食物的小幅增加视为珍贵的时刻。当天有限的慷慨，使查理·巴克特后来进入威利·旺卡的世界显得意义重大，因为那些得到糖果的承诺代表的不只是快乐，也意味着摆脱这个家庭长期空腹的生活。

与此同时，星期日衡量着普通需求与奇观般消费之间的距离。额外一份食物是这个家庭能够实现的奢侈；成山的巧克力、金奖券和融化糖果组成的河流，则属于由财富、宣传和工业奇迹支配的世界。因此，它安静而反复的出现，把全书的奢华锚定在饥饿这一身体事实之上，也使查理·巴克特对巧克力的渴望与产生这种渴望的社会条件不可分割。