禁止与哈克交往

针对哈克贝利·费恩的社会规则是圣彼得堡村最强大、最普遍的不成文法则之一。它没有写入任何法规，也没有张贴在任何公告板上，但它以任何成文规定都无法比拟的权威，约束着每个体面男孩和女孩的行为。这条规则简单而绝对——镇上的孩子们被禁止与哈克贝利·费恩玩耍，他是镇上酒鬼的儿子，受到社区所有母亲由衷的憎恨和恐惧。禁止的理由是哈克懒惰、无法无天、粗俗且品行不端。但这条规则真正的力量来自更深层的根源——哈克代表了圣彼得堡成人世界所定义的一切对立面。他不上学，也不去教堂。他不称任何人为主人，也不服从任何人。天气好时他睡在门阶上，下雨时睡在空糖桶里。他从不洗澡或穿干净衣服。他骂人骂得精彩绝伦。简而言之，他拥有使生活变得珍贵的一切——正如圣彼得堡每个备受困扰、束手束脚、体面的男孩暗自所想的那样。因此，针对哈克的规则是一道屏障，抵御着镇上孩子们最渴望的自由，而它的执行不是靠体罚，而是靠体面带来的巨大社会压力。

规则的运作与汤姆·索亚的违抗

汤姆·索亚和其他体面的男孩一样，羡慕哈克那花哨的弃儿身份，并且被严格命令不许和他玩。然而，汤姆一有机会就和哈克玩。这不是随意的违抗，而是蓄意、反复地违反镇上最珍视的社会界限。汤姆的违抗之所以引人注目，是因为他并非反抗所有权威的叛逆者；他是一个渴望在他所违反规则的社区内获得赞赏和地位的男孩。因此，针对哈克的规则为汤姆创造了一种双重生活——白天，他是一个必须表现得循规蹈矩的体面男孩；但在白天的间隙——清晨上学前、午夜墓地中、黄昏河面上——他寻找哈克的陪伴。这条规则如此强大，以至于连习惯违抗波莉姨妈命令的汤姆也无法公开违抗它。当他上学迟到，老师要求解释时，汤姆承认他停下来和哈克贝利·费恩说话。老师大为震惊，惩罚也很严厉——汤姆被命令脱下外套，挨了一顿鞭打，然后被迫和女生坐在一起。这次坦白被视为老师听过的最惊人的坦白，而不是一次小过失。这一刻揭示了针对哈克的规则不仅仅是父母的偏好，而是一条社会法则，违反它所带来的后果远不止一顿鞭打。

规则的社会功能与母亲们的权威

针对哈克的规则由镇上的母亲们最有力地执行。她们由衷地憎恨和恐惧他，因为她们所有的孩子都如此崇拜他，喜欢与他被禁止的交往，并希望自己敢像他一样。母亲们明白，哈克的存在对她们的孩子是一种持续的诱惑，是一个没有学校、教堂、清洁和服从约束的生活的活生生的例子。因此，这条规则是一种先发制人的纪律——完全禁止交往比与哈克自由的诱惑竞争更容易。母亲们的权威得到了整个成人社区的支持，他们将哈克视为弃儿。他是村里的少年弃儿，这个词的使用毫无讽刺意味。针对他的规则被如此彻底地内化，以至于连暗中羡慕他的孩子们也参与了对他的排斥。当汤姆、乔·哈珀和哈克被认为已死，回到自己的葬礼上时，哈克局促不安，不知该做什么，也不知该躲到哪里才能避开那么多不欢迎的目光。汤姆不得不抓住他，并要求波莉姨妈承认他：“波莉姨妈，这不公平。总得有人高兴见到哈克。”波莉姨妈报以慈爱的关注，但这一刻揭示了这条规则在社区中如何深刻地标记了哈克的位置——即使在奇迹之中，他仍然是一个需要被担保的外来者。

规则的持久性与财富的局限

针对哈克的社会规则如此深深地嵌入圣彼得堡的社会结构，以至于连财富和道格拉斯寡妇的保护也无法完全抹去它。当哈克获得超过一万两千美元的财富并被寡妇收养时，他被引入社会——或者更确切地说，被拖入社会，被扔进社会。但针对他的规则一直是排斥的规则，而非贫穷的规则，排斥的习惯依然存在。哈克在寡妇照顾下的痛苦几乎让他无法忍受——他必须穿干净衣服，用刀叉吃饭，去教堂，说话要如此得体，以至于言语在他嘴里变得乏味。他逃跑了，躲在废弃屠宰场后面的一个空糖桶里，汤姆在那里找到了他，他蓬头垢面，衣衫不整，穿着那身破旧的破布——在他自由快乐的日子里，这身打扮曾让他显得别具一格。哈克告诉汤姆，有钱并不像人们说的那么好：“就是担心又担心，流汗又流汗，一直希望自己死了算了。”针对哈克的规则从来不是真正关于他的贫穷；而是关于他的自由，而那种自由是他无法放弃的。汤姆最终说服哈克回到寡妇身边，条件是让他加入汤姆·索亚帮，但前提是哈克必须变得体面才能加入。因此，针对哈克的规则被转化了，但并未废除——如果哈克想属于汤姆正在创造的非法社会，他必须学会在文明的界限内生活。针对哈克·费恩的社会规则是这部小说最有力的证明，展示了社区如何通过排斥谁来定义自己，以及这种排斥如何塑造了被排斥者和执行界限者的生活。