十九世纪
爱上首席执行官:坏男孩浪漫十九世纪是戴安娜·琼斯用来解释开普敦可见文化景观如何受到奴隶制、解放、迁徙与社区形成塑造的历史时期。在游览叙事中,它并非一个遥远的日期,而是解读博卡普博物馆、周围色彩斑斓的房屋,以及该地区所代表的活态社区的框架。
游览中的历史参照
戴安娜·琼斯带领威廉·金、贾丝明和多里安参观博卡普博物馆时,介绍了十九世纪。她解释说,博物馆是按照十九世纪典型穆斯林住宅的样式设计的,尽管这种设计当时已经处于变化过程中。因此,这座建筑将历史上的家庭生活与博物馆当代对这种生活的呈现联系起来,使建筑成为历史教育的一部分,而不仅仅是背景。
这一时期也构成了戴安娜·琼斯讲述奴隶制之后该地区转变过程的背景。她指出,1834年是奴隶制被废除的年份,并解释说,后来博卡普主要由获得自由的穆斯林居民占据。她的介绍使十九世纪成为一个过渡时期——解放与定居为一个延续至现代开普敦的社区奠定了基础。
博卡普、记忆与活态文化
戴安娜·琼斯将博卡普博物馆介绍为体验开普敦最具代表性文化之一的最佳地点之一。她没有把博物馆的历史视为孤立的学术课题;相反,她告诉客人,理解过去发生的事情,是理解这座城市最色彩斑斓的文化之一之基础的必要条件。博物馆周围色彩斑斓的房屋,使历史解释获得了可见且具体的维度。
这次游览还将十九世纪置于该地区当今活力的旁边。戴安娜·琼斯形容这个社区在现代开普敦蓬勃发展,并建议游客在周末前往博卡普食品市场,在那里品尝当地食物、与人交谈,以便为他们的论文收集材料。由此,历史过去引向当代公共生活,而不是终止于博物馆墙内。
叙事与文化意义
十九世纪之所以重要,是因为它提供了戴安娜·琼斯认为旅游业应当保存的历史深度。尽管游客曾明确要求不要接受历史课,她仍坚持认为,当游客来到一个其文化建立在早期社会变迁之上的地方时,历史便具有重要意义。她的讲解使这次游览从被动观看地标,转变为尝试将景观、建筑、废除奴隶制、宗教身份与社区体验联系起来。
这一时期也揭示了游览内部的对照。到访开普敦的蜜月夫妇寻求童话般的体验,戴安娜·琼斯通过安排他们在好望堡结束行程,帮助他们实现了这一愿望;而博卡普之行则要求游客面对更为复杂的历史遗产。十九世纪提供了这种对照——开普敦可以被当作浪漫与奇观来享受,但它的街道和博物馆也承载着奴役与解放所留下的后果。戴安娜·琼斯的工作处于这两种模式之间——她为游客转译历史经验,同时引导他们接触由历史孕育出的活态文化。
这一时期仍与戴安娜·琼斯自身的当下处境相连。在开普敦一个温暖的二月午后,她观察着大海、海滩、富裕住宅,以及她所居住郊区的山景。这个现代的休闲与财富景观,与她向游客介绍的更古老历史并存,进一步强化了文章的核心历史张力——这座城市迷人的当下,与塑造它的社会进程不可分割。