神父关于坚守岗位的布道

神父关于坚守岗位的布道是约翰·斯坦贝克《珍珠》中反复出现的宗教教义,由神父每年向拉巴斯的土著渔民社区宣讲。它作为一种神学和意识形态上的理由,为社会固化辩护,将每个人视为上帝指派在宇宙城堡中固定岗位的士兵,并谴责任何试图超越自身地位的行为是对宇宙秩序的威胁。胡安·托马斯在基诺试图出售大珍珠时回忆起这篇布道,它凝聚了基诺必须反抗的、延续数个世纪的压迫体系。

##内容与意象

布道使用了持续的军事和建筑隐喻。神父教导说,“每个男人和女人都像上帝派来守卫宇宙城堡某一部分的士兵。”在这座城堡里,有些人被派驻“在城墙上”,另一些人则“在城墙深处的黑暗中”。核心戒律是“每个人都必须忠于自己的岗位,不得四处乱跑,否则城堡就会面临地狱攻击的危险。”这一意象将社会等级与神圣秩序等同起来,使任何改变自身地位的野心都成为危及整个社区的罪恶。

##背景与重复

胡安·托马斯在与基诺前往珍珠商人办公室的路上回忆起这篇布道。他告诉基诺:“我听过他做那篇布道。他每年都做。”每年的重复强调了它作为意识形态强化仪式的角色,旨在使贫困和顺从自然化。这篇布道还与一段历史记忆相关联——基诺的族人曾试图集中他们的珍珠,派一名代理人去首都争取公平价格,但代理人失踪了,珍珠也丢失了。据基诺说,神父“非常明确地表示”这次损失“是对那些试图离开自己岗位的人的惩罚”。

##历史与政治功能

这篇布道作为文化霸权的工具运作,为统治阶级对土著渔民的剥削辩护。基诺和胡安·托马斯在行走时,“眯起了眼睛,就像他们和他们的祖父、曾祖父四百年来所做的那样,自从陌生人带着论据、权威和火药来支持这两者以来。”布道是伴随殖民统治的“权威和火药”的“论据”。它教导穷人接受自己的地位作为神圣职责,阻止集体行动或个人野心。神父本人对基诺珍珠的兴趣——他琢磨“这颗珍珠值多少钱”,以及他是否给基诺的孩子施过洗——揭示了教义背后的虚伪,因为教会本身也卷入了布道所谴责的物质欲望之中。

##叙事意义

这篇布道代表了基诺必须突破的意识形态障碍。他计划出售珍珠并送科亚蒂托上学,这直接违反了坚守岗位的教义。当基诺拒绝珍珠买家的串通出价并宣布他将前往首都时,他不仅是在反抗买家,而且是在反抗“整个结构,整个生活方式”,正如胡安·托马斯所警告的那样。因此,这篇布道将基诺的旅程框定为不仅是对经济剥削的反抗,而且是对一种宗教认可的世界观的反抗,这种世界观将贫困等同于神圣意志。它在叙事中的存在加深了寓言对制度——无论是教会还是国家——如何合谋将穷人困在原地的批判。

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