昔日居民的生活
瓦尔登湖这条故事线追溯梭罗重构的昔日居民生活。他们曾在梭罗之前居住于瓦尔登树林，而他们留下的痕迹比各自的家园延续得更久。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing卡托·英格拉汉姆的家
狭小的栖身之地
获准使用的土地
卡托·英格拉汉姆住在瓦尔登树林的一所房子里，这所房子是奴役他的邓肯·英格拉汉姆为他建造的。他耕种一小块土地，希望那里的胡桃树能在他年老时供他享用。
这个希望取决于他无法稳妥支配的土地和树木。后来，另一个人摘走了胡桃，而卡托的小屋只留下一个隐蔽的地窖坑。
意义
卡托的故事将个人抱负与奴役制度和财产关系施加的限制联系起来。他昔日的家使树林成为一处承载不公记忆的地方。
齐尔法的家
劳作、歌声与家园
亚麻纺纱女工
齐尔法住在梭罗未来的田地附近一所小屋里，为镇上的人纺亚麻。她的歌声传遍树林，让人们即使身在家户之外，也能听见她的存在。
屋里养着牲畜，也承载着日常劳作。齐尔法外出时，一场意外或蓄意纵火烧毁了这所住宅，其重要性由此显现。
意义
梭罗不是通过正式记述，而是借歌声与劳作来记住齐尔法。房屋的毁灭标示出贫困居民的世界消逝得何其迅速。
布里斯特·弗里曼的果园
留存的树木
耕作留下的遗产
布里斯特·弗里曼在后来称为布里斯特山的山坡上种植并照料苹果树。即使他的家园早已消失，树木仍继续结出野果。
墓园的墓志铭记下了他的死讯，却几乎没有呈现他的日常生活。亨利·戴维·梭罗把这片仍在生长的果园看作一种更贴近其主人的遗迹。
意义
这个故事将耕作化作记忆。布里斯特的树木比可能定义其一生的土地归属安排和简短文字记录留存得更久。
休·奎尔最后的住所
挖沟人的结局
死后的房屋
休·奎尔是一名爱尔兰挖沟工人，据传曾在滑铁卢当过兵。他住在一座旧陶工住所里。梭罗抵达后不久，他便死在布里斯特山附近的路上。
梭罗探访这座空屋时，发现了破旧衣物、一支断裂的烟斗、散落的纸牌、一片尚未开垦完的菜园，以及仍住在隔壁房间的一只家鸡。这些物件呈现出一段被骤然打断、而非圆满收场的人生。
意义
这座住所留存着个人命运的凌乱痕迹。奎尔遭遗弃的家，与那些将定居和进步理想化的叙述形成鲜明对照。
昔日居民的生活
离去后的痕迹
景观中的记忆
昔日居民的家园化为凹痕、石块、水井、果园与花朵。梭罗发现一株紫丁香依然盛开，它曾由孩子们栽在一户人家的前院里。
这些物质痕迹保存着官方记录与活人的记忆可能遗失的联系。它们留存下来，使这片景观承载着层层叠叠的人类往事。
意义
昔日居民的故事挑战了这种看法：梭罗到来之前，瓦尔登树林空无一人。自然覆盖了人类的居所，却也将他们部分的历史延续下来。
梭罗定居瓦尔登树林之前
1812年战争那场火灾之前
布里斯特·弗里曼在山上生活期间
梭罗来到瓦尔登树林后不久
梭罗晚年在树林中漫步期间
