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宗教作为公民纽带与威胁

社会契约论

这一脉络探讨了书中尚未解决的尝试，即借助共同的公民信仰凝聚政治共同体，同时谴责不宽容与忠诚分裂。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
宗教作为公民纽带与威胁宗教作为公民纽带与威胁，《社会契约论》中的场景。信仰凝聚早期共同体 神圣归属 卢梭将早期政治共同体描述为把神祇与法律结合起来。共同敬拜能够在情感上凝聚公民，使其归属于共同的国家。 归属与排斥 同一纽带也将共同体与外人区分开来。公民虔敬增强了内部团结，却可能导致对外部群体的宗教敌意。
信仰凝聚早期共同体 神圣归属 卢梭将早期政治共同体描述为把神祇与法律结合起来。共同敬拜能够在情感上凝聚公民，使其归属于共同的国家。 归属与排斥 同一纽带也将共同体与外人区分开来。公民虔敬增强了内部团结，却可能导致对外部群体的宗教敌意。
宗教作为公民纽带与威胁宗教作为公民纽带与威胁，《社会契约论》中的场景。基督徒的效忠造成分裂 两个共同体 基督徒被描述为属于国家之外的一个精神王国。因此，政治义务与宗教义务可能会把人引向不同方向。 效忠难题 这种分裂令卢梭忧虑，因为公民可能要回应彼此主张相冲突的权威。政治统一不仅关乎法律，也关乎归属。
基督徒的效忠造成分裂 两个共同体 基督徒被描述为属于国家之外的一个精神王国。因此，政治义务与宗教义务可能会把人引向不同方向。 效忠难题 这种分裂令卢梭忧虑，因为公民可能要回应彼此主张相冲突的权威。政治统一不仅关乎法律，也关乎归属。
教士权力相互竞争教士权力相互竞争，《社会契约论》中的场景。教士权力相互竞争 跨地域的纽带 卢梭认为，彼此联系的教士可能跨越政治边界，形成一个持久的团体。其成员可以承认一种不受国家控制的共同权威。 竞争性的归属 这种纽带可能取代公民忠诚，造成主权分裂。问题不只在于信仰，而在于一个能够支配服从的制度。
教士权力相互竞争 跨地域的纽带 卢梭认为，彼此联系的教士可能跨越政治边界，形成一个持久的团体。其成员可以承认一种不受国家控制的共同权威。 竞争性的归属 这种纽带可能取代公民忠诚，造成主权分裂。问题不只在于信仰，而在于一个能够支配服从的制度。
宗教作为公民纽带与威胁宗教作为公民纽带与威胁，《社会契约论》中的场景。提出公民信仰 社会情感 卢梭提出共同的公民原则，旨在支持人们忠于法律与社会契约。这一信仰宣言意在建立公共纽带，而不裁定所有神学问题。 情感基础 在他的论述中，成为政治共同体的一员，不仅要求遵守程序。公民还必须对法律及其所维系的共同体怀有某种依恋。
提出公民信仰 社会情感 卢梭提出共同的公民原则，旨在支持人们忠于法律与社会契约。这一信仰宣言意在建立公共纽带，而不裁定所有神学问题。 情感基础 在他的论述中，成为政治共同体的一员，不仅要求遵守程序。公民还必须对法律及其所维系的共同体怀有某种依恋。
宗教作为公民纽带与威胁宗教作为公民纽带与威胁，《社会契约论》中的场景。宽容与强制相遇 不宽容的界限 卢梭主张宽容那些宽容他人的宗教，反对否定公民共存的教义。他认为，宗教不宽容在政治上具有危险性。 矛盾的一面 他也允许将他驱逐，或对他判定为反社会的信仰施以严厉惩罚。这一主张试图通过信仰寻求公民团结，却冒着诉诸其所谴责的强制手段的风险。
宽容与强制相遇 不宽容的界限 卢梭主张宽容那些宽容他人的宗教，反对否定公民共存的教义。他认为，宗教不宽容在政治上具有危险性。 矛盾的一面 他也允许将他驱逐，或对他判定为反社会的信仰施以严厉惩罚。这一主张试图通过信仰寻求公民团结，却冒着诉诸其所谴责的强制手段的风险。
第四卷第八章，论述古代民族时
第四卷第八章，基督教将精神权威与政治权威分开之时
第四卷第八章，讨论有组织的教士团体
第四卷第八章，提出公民信仰宣言之时
第四卷第八章，关于宗教不宽容的最后限制