意象家族的扩展

这一脉络追踪萨特如何将意象研究从心像扩展到肖像、模仿、图案，以及其他使缺席或虚构对象呈现出来的经验。

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超越心理意象

不同材料中的同一功能 更广阔的领域 萨特探问，肖像、映像、模仿和私人心理意象是否只是共享同一个词，还是属于同一个家族。他认为，每一种情形都可能包含一种指向缺席或不存在对象的意向。 不同情形所用的材料各不相同：照片、演员的身体、图案或心理感觉，都可以充当表象媒介。 一种比较方法 依次考察这些例子，使萨特能够在面对更棘手的心理意象问题之前，先描述材料清晰可见时的想象。

符号成为意象材料

从指示到呈现 通往缺席对象的两条路径 书写的符号指向某物，却不将其呈现出来；肖像则能使其对象在想象中呈现。让-保罗·萨特区分了符号空洞的指向作用与意象的表象功能。 符号可以与随后发生的知觉相连接；意象则已经是一种通达其对象的充实方式，尽管这种方式并不完整。 变化的功能 同一种可见材料可以被看作物、符号或意象材料。决定它发挥何种功能的，是意识的态度，而非材料本身。

心理意象回归

朝向心理质料 尚待解决的问题 在讨论肖像、绘画和图案之后，萨特回到心理意象。在意象意识终止之后，已没有外部对象可供检视。意象的表象质料也随意象活动一同消失。 反思能够确立这种质料确实发挥作用，却无法直接清点其组成部分。因此，这一论述必须从确定性转向可能性。 探究的新阶段 这一转折开启了第二部分，书中将考察知识、情感、运动和语言，探究它们是否可能构成意象的质料。

第一部第二章开篇

第一部第二章前段

第一部分第二章结尾处