艺术家与作品的非现实性

虚数

这一故事流追溯了让-保罗·萨特的主张:艺术通过一件真实的物质作品呈现非现实的审美对象,却不会将想象之物转化为日常现实。

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艺术家与作品的非现实性艺术家与作品的非现实性,《虚数》中的场景。画布、笔触与声音 现实对象 一幅画在物质上由画布、颜料和笔触构成;一场演出同样涉及真实的声音与身体。这些物理对象属于共同世界,会受到光线、损坏或中断的影响。 它们本身并不是观者赞赏或批评的审美对象。 一项必要的区分 让-保罗·萨特将物质载体与经由它显现之物区分开来。这一区分避免把艺术经验描述成将想象简单转化为物理现实。
画布、笔触与声音 现实对象 一幅画在物质上由画布、颜料和笔触构成;一场演出同样涉及真实的声音与身体。这些物理对象属于共同世界,会受到光线、损坏或中断的影响。 它们本身并不是观者赞赏或批评的审美对象。 一项必要的区分 让-保罗·萨特将物质载体与经由它显现之物区分开来。这一区分避免把艺术经验描述成将想象简单转化为物理现实。
审美对象显现审美对象显现,《虚数》中的场景。艺术中的非现实在场 态度的转变 当观看者以想象态度面对肖像时,画中的查理八世便显现出来。这位历史人物并未真实地出现在画布上,颜料本身也不是观看者进行审美判断的对象。 肖像提供了一种物质媒介,使画中人物能够作为非现实对象被把握。 美与距离 审美对象能够打动观看者,却不会因此变成可供占有或付诸实际行动的现实对象。
艺术中的非现实在场 态度的转变 当观看者以想象态度面对肖像时,画中的查理八世便显现出来。这位历史人物并未真实地出现在画布上,颜料本身也不是观看者进行审美判断的对象。 肖像提供了一种物质媒介,使画中人物能够作为非现实对象被把握。 美与距离 审美对象能够打动观看者,却不会因此变成可供占有或付诸实际行动的现实对象。萨特所描述的审美欣赏方式,其核心就在于对象的非现实性。
艺术并不使想象成为现实艺术并不使想象成为现实,《虚数》中的场景。作品作为意象表象媒介 并未进入日常现实 艺术家并非只是把私人心像转移到画布上,从而使那个想象对象成为现实。真实的笔触提供了一种媒介,使审美对象得以继续作为想象对象被把握。 同样的逻辑也适用于表演和小说:真实的身体与言语能够呈现并非作为日常事物而存在的对象。
作品作为意象表象媒介 并未进入日常现实 艺术家并非只是把私人心像转移到画布上,从而使那个想象对象成为现实。真实的笔触提供了一种媒介,使审美对象得以继续作为想象对象被把握。 同样的逻辑也适用于表演和小说:真实的身体与言语能够呈现并非作为日常事物而存在的对象。 审美后果 作品之美属于其非现实对象,而非单独考察时的纯粹感官愉悦。艺术揭示了真实材料如何承载一种想象性的在场,同时又不终结其非现实性。
结论部分关于艺术的开篇
讨论查理八世肖像期间
作品的结尾部分