世界及其否定
虚数这一脉络追踪全书的最终论证：想象要求一个世界被构成，同时又与之保持距离。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing世界及其否定
一种不同的存在设定
现实对象与想象对象
让-保罗·萨特再次讨论知觉与想象之间的对照：知觉遭遇的是作为在场的对象，而意象化意识则把对象设定为缺席、不存在、在别处，或不对其存在作出任何承诺。
这些是与对象建立关系的不同方式，并非附加在原本属于知觉的意象之上的额外判断。
问题进一步深化
因此，想象并不只是给意识增添一种能力。它提出了这样一个问题：意识必须具有什么样的存在方式，才能悬置现实对象的在场。
处境促成意象
从处境出发进行想象
作为根基的世界
想象对象只有以一个意识已经把握为有意义整体的世界为背景，才能显现。例如，对皮埃尔不在场的想象，取决于这样一种处境：他的在场缺席了。
想象并非脱离现实而自由漂浮：具体处境促成了对何种对象的想象，以及想象的方式。
相互关系
世界提供了意象所否定的根基，而意象则使该处境的某种特定意义显明出来。现实化与意象化是彼此不同却又相互关联的取向。
我思中的自由
想象与自由
超越既定之物
萨特认为，意识之所以能够想象，是因为它能够超越现实，并与现实保持距离。这种自由并非任意的幻想；特定处境会促使特定的想象活动发生。
想象通过呈现某种不属于现实处境的事物，使否定变得具体。
一种基础功能
结论并未将想象视为可有可无的附加物，而是把它呈现为意识自由的一种显现。想象的能力揭示了意识超越纯粹既定之物的能力。
结论开篇
结论中段，第一节
结论部分的最后几页
