幸福的最终形象
西西弗神话这条故事流追溯幸福从感官愉悦与苦难,经过俄狄浦斯与西西弗斯,最终抵达以意识为根基的定义。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
幸福的最终形象

感官幸福
当下的愉悦
阿尔及尔通过游泳、阳光、身体、食物和傍晚的舞蹈教会人们什么是幸福。愉悦并非逃避现实,而是遭遇现实的一种方式。
必死处境
由于这些愉悦终将结束,它们不能成为救赎的教义。它们的短暂性赋予了它们强度。
幸福与荒诞

幸福与荒诞
共同的大地
幸福与荒诞都源自同一个有限的世界。两者都不需要超自然的保证。
没有自动兑现的奖赏
发现荒诞并不必然带来幸福。它只是移除了某些幻觉,并让人对如何生活负责。
俄狄浦斯知晓

俄狄浦斯知晓
命运显现
俄狄浦斯起初在并不理解命运的情况下服从命运。知识将继承而来的悲剧转化为一种有意识的人类处境。
一切都好
他宣称一切都好,并不是否认苦难。这一宣称将命运转化为在人类之间获得解决之物,而不再是由陌生的神强加之物。
西西弗斯下山

西西弗斯下山
意识的间隙
西西弗斯下山时,看见了自身劳动彻底的无意义。意识使他高于那压垮他的命运。
无声的占有
他的悲哀能够转化为喜悦,因为惩罚属于他自己。巨石不再只是外加之物,而是被纳入了他自己的历史。
想象中的幸福

想象中的幸福
斗争即圆满
当没有任何顶峰能够带来永久的完成时,攀登本身足以填满人的心。幸福存在于持续的努力之中,而不在于成功抵达。
人的胜利
最终的形象并不承诺世界是正义的。它确认,清醒地承担自身处境,能够将徒劳的劳动转化为人的胜利。
阿尔及尔的夏天
荒诞人讨论的后期
接近结尾处的神话比较
《西西弗斯神话》的最后一节
全书最后一句