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堂吉诃德的衰落

西西弗神话

这一脉络追踪堂吉诃德的性格如何从欢愉的感官驾驭走向身体的背叛与精神的空虚。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
欢愉的诱惑者欢愉的诱惑者，《西西弗神话》中的场景。欢愉的诱惑者 主动欲望 唐璜的笑声、戏剧性与傲慢无礼，使他显得精力充沛，而非忧郁。他并不通过浪漫的渴望来寻求逃避生活的庇护。 有意识的重复 每一次新的相遇，都重复着他对即时体验的投入。他的一贯性在于拒绝把重复混同于失败。
欢愉的诱惑者 主动欲望 唐璜的笑声、戏剧性与傲慢无礼，使他显得精力充沛，而非忧郁。他并不通过浪漫的渴望来寻求逃避生活的庇护。 有意识的重复 每一次新的相遇，都重复着他对即时体验的投入。他的一贯性在于拒绝把重复混同于失败。
清醒的界限清醒的界限，《西西弗神话》中的场景。清醒的界限 边界的智慧 唐璜知道自身本性的界限，也不假装要成为另一种人。他的智慧是实践性的，而不是道德说教式的。 凡人的幸福 他认识到，不完美使幸福变得可感。欲望之所以始终鲜明，是因为满足不可能永久持续。
清醒的界限 边界的智慧 唐璜知道自身本性的界限，也不假装要成为另一种人。他的智慧是实践性的，而不是道德说教式的。 凡人的幸福 他认识到，不完美使幸福变得可感。欲望之所以始终鲜明，是因为满足不可能永久持续。
审判之前的荣誉审判之前的荣誉，《西西弗神话》中的场景。审判之前的荣誉 反抗地狱 堂吉诃德把神圣惩罚视为游戏的另一条规则。他不通过忏悔寻求清白，而是接受自身行为的后果。 人间准则 他的荣誉属于尘世，也建立在人际关系之中。它维护承诺，却不接受那个威胁着他的形而上体系。
审判之前的荣誉 反抗地狱 堂吉诃德把神圣惩罚视为游戏的另一条规则。他不通过忏悔寻求清白，而是接受自身行为的后果。 人间准则 他的荣誉属于尘世，也建立在人际关系之中。它维护承诺，却不接受那个威胁着他的形而上体系。
唐璜的衰落唐璜的衰落，《西西弗神话》中的场景。衰老的身体 身体的背叛 年龄使身体从不断增殖的工具变成对失去可能性的提醒。唐璜的哲学无法阻止衰败。 毫不意外 由于他始终知晓死亡，衰老并不能驳倒他的人生。它揭示了人生的代价，却没有把这种代价转化为惩罚。
衰老的身体 身体的背叛 年龄使身体从不断增殖的工具变成对失去可能性的提醒。唐璜的哲学无法阻止衰败。 毫不意外 由于他始终知晓死亡，衰老并不能驳倒他的人生。它揭示了人生的代价，却没有把这种代价转化为惩罚。
唐璜的衰落唐璜的衰落，《西西弗神话》中的场景。空无的修道院 禁欲的残余 如果唐璜进入修道院，他并不会重新获得上帝。他的退隐代表感官资源的耗尽，而不是一次成功的皈依。 虚无的面孔 他曾经侍奉生命，如今侍奉一个虚空。这一形象以剥去了快乐与超越性的坚持，为他的命运画上句号。
空无的修道院 禁欲的残余 如果唐璜进入修道院，他并不会重新获得上帝。他的退隐代表感官资源的耗尽，而不是一次成功的皈依。 虚无的面孔 他曾经侍奉生命，如今侍奉一个虚空。这一形象以剥去了快乐与超越性的坚持，为他的命运画上句号。
唐璜部分的开篇
唐璜早期部分
堂吉诃德中段章节
唐璜部分的后期
唐璜命运的最终意象