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释放之前的辨认

谁在给你制造麻烦

这一脉络追踪圣经中反复出现的模式，说明属灵原因被准确辨认之后，才会带来释放。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
错误归咎错误归咎，《谁在给你制造麻烦》中的场景。错误归咎 表面解释 人们通常把苦难归咎于他人或生活环境。这本书认为，这种习惯虽然可以理解，却在属灵上并不充分，因为它只停留在表面。 延迟的胜利 当责备指向错误目标时，真正具有破坏性的力量就仍未受到挑战。因此，读者不仅要查考发生了什么，也要查考谁在背后操纵。 错误诊断成为得释放的第一个障碍。
错误归咎 表面解释 人们通常把苦难归咎于他人或生活环境。这本书认为，这种习惯虽然可以理解，却在属灵上并不充分，因为它只停留在表面。 延迟的胜利 当责备指向错误目标时，真正具有破坏性的力量就仍未受到挑战。因此，读者不仅要查考发生了什么，也要查考谁在背后操纵。 错误诊断成为得释放的第一个障碍。
释放之前先辨认释放之前先辨认，《谁在给你制造麻烦》中的场景。辨认蛇 夏娃的回答 亚当责怪夏娃，但夏娃指出蛇就是欺骗她的势力。叙事特别强调她指明应负责任者这一点。 审判临到 一旦有罪的一方被辨认出来，上帝便直接对蛇说话，并宣告审判。本书将这一过程视为证据，说明准确指认仇敌为恢复与释放开辟道路。 辨认改变了上帝回应的方向。
辨认蛇 夏娃的回答 亚当责怪夏娃，但夏娃指出蛇就是欺骗她的势力。叙事特别强调她指明应负责任者这一点。 审判临到 一旦有罪的一方被辨认出来，上帝便直接对蛇说话，并宣告审判。本书将这一过程视为证据，说明准确指认仇敌为恢复与释放开辟道路。 辨认改变了上帝回应的方向。
释放之前的辨认释放之前的辨认，《谁在给你制造麻烦》中的场景。属灵诊断 身体症状 一位妇人已经弯腰十八年，管会堂的却从宗教程序和外在身体状况来解释这件事。耶稣基督看见了更深的根源。 隐藏的捆绑 耶稣指出，捆绑她的是撒但。诊断从身体受限推进到属灵受辖制，使医治成为释放的行动，而不是违反安息日遵守规范。 这位妇人的状况成为分辨的范例。
属灵诊断 身体症状 一位妇人已经弯腰十八年，管会堂的却从宗教程序和外在身体状况来解释这件事。耶稣基督看见了更深的根源。 隐藏的捆绑 耶稣指出，捆绑她的是撒但。诊断从身体受限推进到属灵受辖制，使医治成为释放的行动，而不是违反安息日遵守规范。 这位妇人的状况成为分辨的范例。
释放前的辨认释放前的辨认，《谁在给你制造麻烦》中的场景。欺骗被揭露 慷慨的模仿 亚拿尼亚和撒非喇模仿巴拿巴公开表现出的慷慨，却隐瞒了田地的真实价格。他们外在的行为看似敬虔，内在的动机却受欺骗控制。 指出幕后者 西门·彼得没有把这次谎言仅仅视为个人的道德失败。他询问撒但为何充满了亚拿尼亚的心，揭露出这场表演背后的属灵根源。 通过指出隐藏的煽动者，教会的危机得到了澄清。
欺骗被揭露 慷慨的模仿 亚拿尼亚和撒非喇模仿巴拿巴公开表现出的慷慨，却隐瞒了田地的真实价格。他们外在的行为看似敬虔，内在的动机却受欺骗控制。 指出幕后者 西门·彼得没有把这次谎言仅仅视为个人的道德失败。他询问撒但为何充满了亚拿尼亚的心，揭露出这场表演背后的属灵根源。 通过指出隐藏的煽动者，教会的危机得到了澄清。
释放以前先辨认释放以前先辨认，《谁在给你制造麻烦》中的场景。将指控付诸实践 公开抵挡 读者被指示要大声说出，撒但是苦难的根源。说出这句话成为一种有意的方式，用来拒绝错误的解释，并确立属灵立场。 打开道路 本书把指控与权柄、恢复与释放以及终止偷窃联系起来。辨认不再只是解释性的工作，也成为尝试得胜的第一步。 这条脉络最终把分辨转化为有纪律的认信。
将指控付诸实践 公开抵挡 读者被指示要大声说出，撒但是苦难的根源。说出这句话成为一种有意的方式，用来拒绝错误的解释，并确立属灵立场。 打开道路 本书把指控与权柄、恢复与释放以及终止偷窃联系起来。辨认不再只是解释性的工作，也成为尝试得胜的第一步。 这条脉络最终把分辨转化为有纪律的认信。
在开头的例子中
在人类堕落状态的记载期间
耶稣基督在安息日医治期间
基督教会早期
在结束性的劝勉中