路易莎的澳大利亚妇女杂志

这条脉络讲述路易莎·克林托夫从伦敦的改革派圈子走来，努力让高地女性拥有公开发声的机会，并最终决定记录莫莉·约翰逊的故事。

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路易莎的《澳大利亚妇女杂志》

在家中习得的政治理念 家庭与失落 路易莎·克林托夫在父母道恩和雷金纳德·洛伦斯的争论、印刷工作与政治投入中长大。他们的报纸让她很早便懂得，写作可以成为介入公共事务的方式，尤其可以关注女性教育、法律权利与经济独立。 姐姐汉娜·洛伦斯在婚姻中得不到安全，最终去世，这让她继承的理念变得更加坚定。路易莎和母亲认为，对针对女性的暴力保持沉默是社会的失职，而非无关紧要的私事。 自己的事业 一家人准备离开伦敦前往澳大利亚时，路易莎计划创办一份名为《The Dawn》的女性月刊。她打算将分娩、经济问题和遭受家暴的妻子等棘手议题，与诗歌和实用的家居写作结合起来。 她带上油印机、蜡纸和墨水，决心在雪山地区创办这份刊物。这个计划将她的政治信念付诸具体行动，但她还没有意识到，自己几乎无法接触那些她希望替其发声的偏远女性的生活。

路易莎的澳大利亚女性期刊

将计划带到海外 离开伦敦 在全球经济萧条期间，路易莎离开伦敦，与纳撒内尔·克林托夫及年幼的儿子塞缪尔·阿德里安·克林托夫同行。一家人的迁居既是一场个人冒险，也是对新生活的一次豪赌：纳撒内尔希望摆脱在英国陆军的文书差事，路易莎则希望在澳大利亚高地创办一本女性期刊。 旅程起初令人兴奋，但一家人的行程并非一帆风顺。他们乘坐的马车在前往朴次茅斯的途中遭到袭击，纳撒内尔击退窃贼后，他们才继续赶往船只。 从理想到现实景观 海上航程平安抵达墨尔本，但一家人很快便感受到向内陆旅行所需面对的实际艰辛。路易莎研究补给和路线，同时设想着自己的事业如何才能传达到远离城市的女性那里。 她带着抱负一同前行，但政治计划与偏远定居点的现实之间，差距已经越来越大。期刊必须在一个无法保证能接触到人群、物资和通信的地方办起来。

路易莎的《澳大利亚女性杂志》

寻找盟友 精英阶层中的改革 一家人在墨尔本停留期间，路易莎参加了一场正式舞会，并结识了罗莎·摩根·特纳。她们的交谈超越了舞会礼节，谈到女性的政治权利、妇女选举权运动，以及跨越距离合作的可能性。 路易莎邀请罗莎为她计划创办的杂志撰稿，提供一篇来自阿德莱德的报道。罗莎欣然接受，为路易莎带来一位早期撰稿人，也证明这份出版物或许能联结彼此相隔的女性，不只局限于某个孤立地区。 欢迎的限度 路易莎也看到了公众关于进步的言辞与排斥原住民之间的鸿沟。她得知，澳大利亚原住民协会所说的“原住民”，指的是出生于澳大利亚的白人男性，而非这片大陆最早的人民。 这一发现使她对改革的乐观看法变得复杂。她希望为女性发声，却必须面对周围社会的偏见，也必须正视女性在政治上的进步并不会自动挑战种族排斥这一事实。

路易莎的《澳大利亚妇女杂志》

在高地印刷 首期刊物 在埃弗顿定居后，路易莎使用从伦敦带来的印刷设备，出版了《The Dawn》创刊号。她自豪地称自己是镇上第一位发表作品的女性作家，将私人计划化为公开行动。 她在创刊号中探讨受虐妻子，以及暴力是否被视为丈夫的权利。这个选题反映了她姐姐的死，也体现了她坚信虐待必须作为社会与法律问题加以讨论。 难以面对的读者 路易莎想成立女性团体并结识当地女性，但她与莫莉·约翰逊初次接触时，便显露出她对莫莉处境知之甚少。莫莉谨慎的回应，并非路易莎所想象的那种轻松友谊的邀请；而路易莎对乡村生活的种种设想，也尚未经过检验。 因此，这本杂志既是一项成就，也是一种尚未完善的方法。路易莎搭建起了一个发声平台，但她必须学会倾听，才能让这个平台忠实地传达另一位女性的讲述。

聆听莫莉的故事

从倡导到倾听 牢狱中的故事 莫莉被囚禁并判处死刑后，路易莎给她送来食物、衣服和一本《The Dawn》。她希望杂志上关于受虐妻子的文章能让莫莉知道，有人关心她的案件；但莫莉指出，路易莎是在外面写作，而那篇文章让她听见的是路易莎的声音，不是她自己的声音。 这番责备改变了两人的相遇。路易莎放下解释自己用意的冲动，转而询问能否听听莫莉自己的故事。 超越判决的记录 莫莉同意为了孩子们讲述自己的故事，并请求不要让她的罪行掩盖孩子们对她的爱的认识。路易莎的角色也从面向广大女性发声的改革者，转变为记录一个女人独特经历的倾听者。 行刑时，路易莎和另外两名女性公开抗议，为受虐妻子和女性权利发声。抗议无法救下莫莉，但路易莎记录下的故事抵抗着官方判决将莫莉简化为罪犯的做法，并将她的证言传向未来。

1893年离开伦敦之前

1893年从伦敦前往墨尔本的航程

克林托夫一家一八九三年在墨尔本的第一个星期

路易莎定居埃弗顿后、满月危机发生前

1893年冬天莫莉行刑前的几天