启蒙与迷信

香水

小说中理性主义与迷信的冲突,以塔亚德-埃斯皮纳斯侯爵的理论和主教的诅咒为例。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
塔亚德-埃斯皮纳斯侯爵的伪科学塔亚德-埃斯皮纳斯侯爵的伪科学,《香水》中的场景。塔亚德-埃斯皮纳斯侯爵的伪科学 致命流体理论 侯爵提出了一套看似科学实则荒谬的理论。他利用格雷诺耶作为证据。 学术界的接纳 蒙彼利埃大学的学者们欣然接受了这一理论。理性轻易被愚弄。 对启蒙运动的讽刺。
塔亚德-埃斯皮纳斯侯爵的伪科学 致命流体理论 侯爵提出了一套看似科学实则荒谬的理论。他利用格雷诺耶作为证据。 学术界的接纳 蒙彼利埃大学的学者们欣然接受了这一理论。理性轻易被愚弄。 对启蒙运动的讽刺
主教的诅咒主教的诅咒,《香水》中的场景。主教的诅咒 宗教回应 当理性失效时,格拉斯镇转向宗教。主教将凶手逐出教会。 暂时效果 谋杀停止了,但这只是因为格雷诺耶已经收集了足够的精华。迷信似乎起了作用。 讽刺。
主教的诅咒 宗教回应 当理性失效时,格拉斯镇转向宗教。主教将凶手逐出教会。 暂时效果 谋杀停止了,但这只是因为格雷诺耶已经收集了足够的精华。迷信似乎起了作用。 讽刺
狂欢作为非理性狂欢作为非理性,《香水》中的场景。狂欢作为非理性 理性的崩溃 在行刑现场,科学与宗教双双失效。人群屈服于原始冲动。 香水的力量 格雷诺耶的气味完全绕过了理性。那是纯粹的动物性吸引。 对文明的批判。
狂欢作为非理性 理性的崩溃 在行刑现场,科学与宗教双双失效。人群屈服于原始冲动。 香水的力量 格雷诺耶的气味完全绕过了理性。那是纯粹的动物性吸引。 对文明的批判
1763年
1765年9月
1766年4月15日