个人与群众
M:世纪之子这一故事线探讨了小说中个人意志、大众政治与自称能够诠释人民意愿的领袖之间的张力。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
个体与群众

幸存者聚集
残余者的房间
最初的法西斯主义者包括复员士兵、阿尔迪蒂、前社会主义者,以及被排斥在常规生活之外的男子。他们各异的经历,使他们难以被归类为一个统一的政治团体。
领袖解读群众
墨索里尼设想,这些人间残骸能够被塑造成历史。运动由此兴起,并承诺让遭到忽视的个体成为一股集体力量。
邓南遮召唤人民

群众展演自身
直接呼告
加布里埃莱·邓南遮从阳台上演说,并要求听众直接回应他。人们不再是被动的听众,而成为其政治戏剧的参与者。
以仪式凝聚团结
旗帜、歌曲和反复的肯定营造出一种印象,仿佛人民已成为一个拥有共同意志的整体。这种景观力量强大,却可能掩盖表面团结依然脆弱、内部仍有分歧的事实。
社会主义群众

集体力量
工人组织起来
罢工和工厂占领表明,工人能够集体行动并管理生产。运动的力量不仅在于人群规模,更在于它建立起来的组织与实践。
领导层犹豫不决
社会主义领导人一再推迟决定性的对抗。群众活力与政治领导之间的鸿沟,成为法西斯分子加以利用的核心弱点之一。
个人与群众

墨索里尼宣称代表群众
唯一的声音
墨索里尼认为,群众需要有人为其诠释,领导者必须引导他们。他一面承诺为人民服务,一面声称人民犯错时就必须接受纪律约束。
参与与控制
大众政治仍是法西斯政治表演的核心,但民众参与越来越围绕对领袖的忠诚来组织。群众被邀入历史进程,却被剥夺了独立的权威。
议会的旁观者

公众旁观
政治戏剧
议会继续开会,而贝尼托·墨索里尼一边威胁、羞辱议会,一边利用议会为自己的权力背书。议员和旁观者都成了冲突的观众,而冲突的结果越来越像早已注定。
沉默意味着默许
个人未能挺身反抗领袖,其后果不止于一场演说。公共机构在形式上得以存续,而民众及其代表却被训练得只会旁观,不会介入。
1919年3月
1919年
1919年7月至1920年9月
一九二一至一九二二年
1922年11月至1925年1月