彼得认识到使命的广阔范围

《使徒行传》

彼得的角色从耶路撒冷领袖转变为跨越界限的见证人；他的经历促使教会重新思考外邦人如何归属群体。

increasing

Bearing strength in each event

decreasing

彼得认识到使命的范围彼得认识到使命的范围，《《使徒行传》》中的场景。彼得为群体发言公开的诠释者五旬节时，彼得借着经文诠释圣灵的作为，回应群众的困惑。他的讲道使聚集的人们能够理解自己所见的事。权柄伴随着责任彼得居于核心地位，并不意味着他不会犯错。他询问复兴以色列之事，表明即使是带领使徒的人，也需要学习使命的完整范围。

彼得认识到使命的范围，《《使徒行传》》中的场景。彼得为群体发言公开的诠释者五旬节时，彼得借着经文诠释圣灵的作为，回应群众的困惑。他的讲道使聚集的人们能够理解自己所见的事。权柄伴随着责任彼得居于核心地位，并不意味着他不会犯错。他询问复兴以色列之事，表明即使是带领使徒的人，也需要学习使命的完整范围。

彼得为群体发言公开的诠释者五旬节时，彼得借着经文诠释圣灵的作为，回应群众的困惑。他的讲道使聚集的人们能够理解自己所见的事。权柄伴随着责任彼得居于核心地位，并不意味着他不会犯错。他询问复兴以色列之事，表明即使是带领使徒的人，也需要学习使命的完整范围。

彼得认识到使命的广阔范围彼得认识到使命的广阔范围，《《使徒行传》》中的场景。彼得公开行动门旁的人彼得在美门遇见一个不能行走的人。他没有给钱，而是使他得医治；痊愈的人成为使徒作见证的显明证据。神迹之后接着讲道彼得拒绝把功劳归给自己，并引导群众关注耶稣。他在公众面前表现出的信心，与他先前的否认形成对照，也表明他在群体中的角色已经改变。

彼得认识到使命的广阔范围，《《使徒行传》》中的场景。彼得公开行动门旁的人彼得在美门遇见一个不能行走的人。他没有给钱，而是使他得医治；痊愈的人成为使徒作见证的显明证据。神迹之后接着讲道彼得拒绝把功劳归给自己，并引导群众关注耶稣。他在公众面前表现出的信心，与他先前的否认形成对照，也表明他在群体中的角色已经改变。

彼得公开行动门旁的人彼得在美门遇见一个不能行走的人。他没有给钱，而是使他得医治；痊愈的人成为使徒作见证的显明证据。神迹之后接着讲道彼得拒绝把功劳归给自己，并引导群众关注耶稣。他在公众面前表现出的信心，与他先前的否认形成对照，也表明他在群体中的角色已经改变。

彼得认识到使命的范围彼得认识到使命的范围，《《使徒行传》》中的场景。重新审视熟悉的界限一场令人不安的异象彼得看见他认为不洁净的动物，并听见吩咐他吃的指示。他起初抗拒，但异象一再出现，使他预备好以不同的眼光看待即将到来的访客。一个人成为异象的含义哥尼流的使者到来时，彼得明白这异象所关乎的不只是食物。他必须决定，继承而来的界限是否应该阻止他进入外邦人的家。

彼得认识到使命的范围，《《使徒行传》》中的场景。重新审视熟悉的界限一场令人不安的异象彼得看见他认为不洁净的动物，并听见吩咐他吃的指示。他起初抗拒，但异象一再出现，使他预备好以不同的眼光看待即将到来的访客。一个人成为异象的含义哥尼流的使者到来时，彼得明白这异象所关乎的不只是食物。他必须决定，继承而来的界限是否应该阻止他进入外邦人的家。

重新审视熟悉的界限一场令人不安的异象彼得看见他认为不洁净的动物，并听见吩咐他吃的指示。他起初抗拒，但异象一再出现，使他预备好以不同的眼光看待即将到来的访客。一个人成为异象的含义哥尼流的使者到来时，彼得明白这异象所关乎的不只是食物。他必须决定，继承而来的界限是否应该阻止他进入外邦人的家。

彼得进入外邦人家中

经历改变彼得的判断共同经历彼得遇见哥尼流，并讲述耶稣。在讲道尚未结束之前，圣灵降临在听众身上，使彼得面对一个他无法掌控的经历。欢迎之后施行洗礼彼得认出外邦人领受了与犹太信徒相同的恩赐。他吩咐人为他们施洗，把个人的领悟化为一项影响更广泛教会的行动。

彼得认识到使命的广度彼得认识到使命的广度，《《使徒行传》》中的场景。领袖作出说明耐心回应批评彼得因与外邦人一同吃饭而受到质疑。他没有只凭自己的身份作辩护，而是叙述了一连串异象、见证人和事件。权柄因而更具说服力群体接受了他的解释，并赞美上帝使悔改的恩典也临到外邦人。彼得不是单靠命令行使领导权，而是借着见证和群体的辨分辨来领导。

彼得认识到使命的广度，《《使徒行传》》中的场景。领袖作出说明耐心回应批评彼得因与外邦人一同吃饭而受到质疑。他没有只凭自己的身份作辩护，而是叙述了一连串异象、见证人和事件。权柄因而更具说服力群体接受了他的解释，并赞美上帝使悔改的恩典也临到外邦人。彼得不是单靠命令行使领导权，而是借着见证和群体的辨分辨来领导。

领袖作出说明耐心回应批评彼得因与外邦人一同吃饭而受到质疑。他没有只凭自己的身份作辩护，而是叙述了一连串异象、见证人和事件。权柄因而更具说服力群体接受了他的解释，并赞美上帝使悔改的恩典也临到外邦人。彼得不是单靠命令行使领导权，而是借着见证和群体的辨分辨来领导。

耶路撒冷使命开始之时

五旬节之后，在圣殿

在哥尼流来凯撒利亚探访之前

在凯撒利亚哥尼流的家中

返回耶路撒冷群体之后