马其顿宣教扎根

《使徒行传》

这条脉络追溯一段转向马其顿的旅程。在那里,一个家庭归信、一名遭受剥削的女奴,以及一名狱卒,改变了宣教团体与当地人的关系。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
团队重新集结团队重新集结,《《使徒行传》》中的场景。旅程一开始便有摩擦 保罗与巴拿巴分道扬镳 两人因约翰·马可发生激烈分歧,结束了先前的伙伴关系。保罗改与西拉同行,宣教工作由新的团队继续推进。 提摩太加入事工 保罗招募提摩太,并为他行割礼,以便与犹太群体接触。这个选择表明,耶路撒冷会议关于外邦归信者的决定,并未抹去犹太人的实践。
旅程一开始便有摩擦 保罗与巴拿巴分道扬镳 两人因约翰·马可发生激烈分歧,结束了先前的伙伴关系。保罗改与西拉同行,宣教工作由新的团队继续推进。 提摩太加入事工 保罗招募提摩太,并为他行割礼,以便与犹太群体接触。这个选择表明,耶路撒冷会议关于外邦归信者的决定,并未抹去犹太人的实践。
马其顿的呼召扎根马其顿的呼召扎根,《《使徒行传》》中的场景。异象改变方向 计划受阻 保罗和同伴无法进入原计划前往的地区。他们看见异象,其中一位马其顿人请求帮助;众人明白这是渡海前往的呼召。 新的宣教禾场展开 旅程转向腓立比和宣教工作的欧洲一侧。这段叙事表明,方向是在计划受阻时显明的,而非来自一套固定策略。
异象改变方向 计划受阻 保罗和同伴无法进入原计划前往的地区。他们看见异象,其中一位马其顿人请求帮助;众人明白这是渡海前往的呼召。 新的宣教禾场展开 旅程转向腓立比和宣教工作的欧洲一侧。这段叙事表明,方向是在计划受阻时显明的,而非来自一套固定策略。
马其顿宣教扎根马其顿宣教扎根,《《使徒行传》》中的场景。一个家庭领受信息 河边相会 保罗和同伴发现一群人聚集祷告。卖紫布、是一家之主的吕底亚,聆听他们传讲信息。 洗礼建立联系 吕底亚和她全家都受了洗,她邀请传教士留下来。她的家既成为款待众人的地方,也成为新群体立足的据点。
一个家庭领受信息 河边相会 保罗和同伴发现一群人聚集祷告。卖紫布、是一家之主的吕底亚,聆听他们传讲信息。 洗礼建立联系 吕底亚和她全家都受了洗,她邀请传教士留下来。她的家既成为款待众人的地方,也成为新群体立足的据点。
一个奴隶女孩获得自由一个奴隶女孩获得自由,《《使徒行传》》中的场景。自由与利益发生冲突 一个受剥削者的声音 一个被奴役的年轻女子跟着保罗和西拉,谈论他们的使命。保罗把恶魔从她身上赶出去,断绝了她的主人从她身上榨取的收入来源。 她的主人报复 那些主人把传教士拖到官员面前,并非为了维护这个女子,而是为了保护自己的收入。她虽只获得部分自由,却导致那些破坏生意的人遭到监禁。
自由与利益发生冲突 一个受剥削者的声音 一个被奴役的年轻女子跟着保罗和西拉,谈论他们的使命。保罗把恶魔从她身上赶出去,断绝了她的主人从她身上榨取的收入来源。 她的主人报复 那些主人把传教士拖到官员面前,并非为了维护这个女子,而是为了保护自己的收入。她虽只获得部分自由,却导致那些破坏生意的人遭到监禁。
马其顿宣教扎根马其顿宣教扎根,《《使徒行传》》中的场景。监禁变成相遇 监狱危机 地震震开牢门,狱卒担心囚犯逃跑会带来后果。保罗高声呼喊,阻止他自尽,打断了这场即将降临的绝望。 关怀取代强制 狱卒为囚犯洗伤,听见他们传讲的信息,随后与全家一同受洗。这个负责看守囚犯的官员,成了接待者,也成为群体的一员。
监禁变成相遇 监狱危机 地震震开牢门,狱卒担心囚犯逃跑会带来后果。保罗高声呼喊,阻止他自尽,打断了这场即将降临的绝望。 关怀取代强制 狱卒为囚犯洗伤,听见他们传讲的信息,随后与全家一同受洗。这个负责看守囚犯的官员,成了接待者,也成为群体的一员。
保罗第二次宣教旅程开始时
保罗经小亚细亚的路线改变之后
在腓立比的第一个安息日
保罗和西拉在腓立比传道期间
腓立比地震发生的夜里