外邦人见证与地方抵制
《使徒行传》在不同城市,宣教使命遭遇了从好奇到暴民暴力等各种回应,迫使见证者调整做法,却不放弃使命。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
外邦人的见证与地方抵制

总督听见两种声音
巴耶稣抵制这信息
犹太行法术者巴耶稣试图使塞尔吉乌斯·保罗不再听从宣教士。他的地位有赖于他对总督的影响力,以及他所代表的种种做法。
保罗面对阻挠
保罗指出这行法术者的欺骗,巴耶稣随即失明。塞尔吉乌斯·保罗信了,双方的对峙也显明了权势与宗教主张如何竞相争夺影响力。
彼西底的安提阿发生分裂

欢迎转为反对
经文为诉求提供框架
保罗将耶稣呈现为与以色列的应许一脉相承。许多听众对此感兴趣,并回来聆听更多。
反对使使命转向
一些犹太反对者变得敌对,保罗于是转向外邦听众。这一转变推动使命继续向前,也使叙事中群体之间的论战性分裂更加尖锐。
以哥念转向暴力

一座城因这信息而分裂
有些听众相信
保罗和巴拿巴在犹太会堂里讲道,犹太和希腊听众都作出回应。起初,这项使命是在分歧尚存、但仍开放的公开交往中展开。
阴谋迫使他们离开
反对者煽动其他人起来反对这些见证人,这座城也准备诉诸暴力。保罗和巴拿巴逃往路司得和特庇,不愿留在眼前的危险之中。
外邦人作见证与当地抵抗

医治遭到误解
群众称他们为神明
人们把巴拿巴和保罗认作宙斯和赫耳墨斯,并准备献祭。他们的回应不是归信,而是试图把这次医治纳入既有的崇拜体系。
宣教士拒绝受人崇拜
他们坚持自己是必死的人,并呼吁群众归向永生的上帝。这一幕表明,当听众误解信息时,受到热烈关注也可能像遭遇敌意一样令人误入歧途。
帖撒罗尼迦人煽动暴民

宣教使命招致扰乱秩序的指控
信息吸引了各类听众
保罗在犹太会堂讲道,犹太人和希腊听众作出回应,其中也包括有地位的妇女。群体跨越社会界限不断壮大。
敌对人群采取行动
反对者指控宣教士“扰乱天下”,并把耶孙带到官员面前。见证人逃往庇哩亚,在那里受到的接待截然不同。
第一次宣教旅程期间,在帕弗
保罗在彼西底的安提阿犹太会堂讲道之后
在以哥念传道引起不同反应之后
保罗在路司得医治一位不能行走的人之后
保罗和西拉逗留在帖撒罗尼迦期间