贪婪作为自我毁灭
《坎特伯雷故事集》这一脉络追溯贪婪如何从说教与欲望发展为阴谋、下毒以及道德上的自我毁灭。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing贪婪导致自我毁灭
根本箴言
道德命题
赎罪券贩子反复宣称，贪欲是万恶之根。这句话为即将展开的道德范例提供了一个简明的解读钥匙。
说话者的反讽
由于赎罪券贩子利用这一教义来敛钱，这句箴言既谴责他的听众，也谴责他自己。真理与动机从一开始便彼此分离。
贪婪即自我毁灭
黄金作为虚假的天意
意外的财富
三个浪荡青年在原以为会发现死亡的地方找到了财富。黄金仿佛为他们提供了一条逃离死亡命运的天意之路。
被改写的欲望
一旦占有财富成为可能，他们原先的誓言便随即消失。这笔财宝揭示出，他们的修辞之下早已隐藏着贪欲。
贪婪导致自我毁灭
两人共谋
兄弟情谊破裂
两个浪子计划杀死第三个人并瓜分金币。在受害者回来之前，他们的结伴关系就已经建立在背叛之上。
贪婪的算术
分享金币的人越少，金币就被视为越有价值。算计把友谊变成了目标。
贪婪导致自我毁灭
毒药供给
私下阴谋
最年轻的浪子以杀死害兽为借口购买毒药。他设想未来整批财宝都归自己所有。
欲望的双重锋刃
他带着谋杀的手段，走向那些已经作出同样决定的人。贪婪制造了一个封闭的循环，使每一项计划最终都指向死亡。
贪婪导致自我毁灭
道德确认
相互谋杀
年长的两人刺死最年轻的人，随后饮下毒酒并死去。每个参与者都承受了自己原本意图施加给他人的后果。
布道余波
赎罪券贩子立即试图将这一道德教训货币化。故事谴责贪婪，而讲述者则展示了贪婪在制度中的持续存在。
《赎罪券贩子的故事》开篇
三个浪子抵达树下之后
最年轻的浪子离开去取食物之后
最年轻的浪子从城镇返回期间
故事结尾时
