叙事道德与听众
《坎特伯雷故事集》这一脉络追踪讲故事者如何通过框定、打断并转向自己的故事来控制听众的道德反应。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing骑士的克制
骑士的克制
拒绝枝蔓叙述
骑士概述忒修斯早先的征服，而不是讲述每一场战斗的全部经过。他看重故事的推进，而非穷尽细节的铺陈。
叙事纪律
他的简洁确立了一种受控讲故事的标准。后来的讲述者将通过铺张、打断或喜剧性的混乱来挑战这一标准。
修士的攻击
修士的攻击
针对性讲故事
修士选择讲述一个关于传唤官的故事，并反复强调此人的罪行。这个叙事受到职业竞争的塑造。
道德训诫与报复
这个故事警告人们提防腐败，但同时也构成了对社会敌人的攻击。它的道德力量与恶意不可分割。
学者的框定
学者的框定
博学传统的传递
牛津学者将故事归于彼特拉克，并描述其崇高的来源。在格里塞尔达出现之前，权威性便已得到确立。
重新阐释的结尾
故事后来告诫女性不要仿效格里塞尔达，也告诫男性不要仿效沃尔特。框定决定了人们应当如何接受这个令人不安的故事。
赎罪券贩子的自我揭露
赎罪券贩子的自我揭露
将忏悔作为表演
赎罪券贩子公开解释自己如何欺骗会众。他的坦白似乎抵消了虚伪，然而坦白本身也是他修辞表演的一部分。
听众的共谋
听众可以赞赏他的手艺，同时谴责他的贪婪。这个故事使道德反应变得不稳定，因为这个腐败的讲述者同时也是一名有效的教导者。
教士的牧师的道德寓意
教士的牧师的道德寓意
喜剧表层
故事包含会说话的动物、性喜剧以及夸张的追逐。其娱乐价值使道德寓意不至于沦为简单的布道。
提取果实
叙述者要求读者将教诲与装饰分离开来。意义被呈现为听众必须主动重新发现的东西。
《骑士的故事》开篇
《修士的故事》开篇
《学者的故事》开篇
三个浪荡青年道德范例之前
尚蒂克利尔逃脱狐狸之后
