暴力的媒介化与娱乐化

该故事流追踪电影、电视、音乐、录音和摆拍图像如何教会贝特曼将暴力体验为娱乐。

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电影语法

电影语法 电影化思维 帕特里克·贝特曼反复将事件描述为剪辑、叠化、慢动作与电影场景。 情感距离 这种语言把亲身经历转化为可以消费的图像。 意义 媒介化使他无需承认受害者是真实的人。

电视日常

电视日常 每日奇观 《帕蒂·温特斯秀》录像带提供了种种怪诞话题，构成帕特里克·贝特曼的晨间日常。 被动吸收 谋杀、疾病、畸形与名人成为可以相互替换的节目内容。 意义 在帕特里克·贝特曼模仿这种逻辑之前，电视已经使暴行变得平庸而寻常。

被记录的酷刑

被记录的酷刑 私人制作 帕特里克·贝特曼用摄像机拍摄受害者，并摆布他们的身体，以便日后观看。 重复 记录使他能够把暴力作为一件物品而非一段记忆反复播放。 意义 技术将谋杀转化为作者行为，却没有赋予它任何意义。

U2演唱会

U2演唱会 群体表演 帕特里克·贝特曼参加了一场U2演唱会，音乐、服装与人群行为在那里共同构成了令人无法承受的奇观。 短暂的联结 他短暂地感到自己与博诺有所联系，但这种感觉很快便消失了。 意义 即使是超越感，也被体验为一幅经过安排的影像，并迅速被地位焦虑所取代。

莱特曼事件余波

莱特曼事件余波 居家观看 暴力发生后，帕特里克·贝特曼在公寓里观看深夜电视节目与游戏节目。 道德连续性 屏幕提供掌声与笑话，而尸体仍在附近。 意义 娱乐并未中断暴力，而是完成了它所带来的情感麻木。

早春

五月上旬

夏季

春季末

夏末