克里希纳的教导方式

这条脉络展现了克里希纳如何逐步将一名陷入痛苦的战士转变为一名自律的求道者。

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对软弱的斥责

对软弱的斥责 直接对抗 克里希纳指出，阿周那的绝望不配属于高贵的战士，并劝他抛弃软弱。 有目的的严厉 这番斥责并不否定慈悲，而是打断阿周那的瘫痪状态，使更深层的教诲得以开始。 叙事重要性 克里希纳首先恢复了阿周那倾听的能力。

克里希纳的教导

灵魂教导 超越死亡 克里希纳区分了不灭的内在自我与暂时的肉身，并教导说，死亡无法毁灭真正的自我。 重新理解失去 阿周那的悲伤不再被视为终极实在的损失，而被重新置于有形生命不断变化的形态之中。 叙事重要性 这一教导提供了形而上的距离感，却没有因此为轻率的行动开脱。

克里希纳的教导方式

行动教导 不执著于占有的职责 克里希纳教导阿周那履行必要的行动，同时舍弃对行动果报的执著。 中道 自私的行动与僵化的退隐都不能带来自由。有纪律的行动成为获得解脱的途径。 叙事重要性 战场被重新诠释为灵性修行的场所。

奉爱的愿景

奉爱的愿景 个人皈依 克里希纳将奉爱呈现为一种直接的道路，使人把每一个行动、思想与供奉都导向他。 人人可行的修行 即使是简单的礼物，只要以真诚而非炫耀或野心奉献，也会变得具有意义。 叙事重要性 奉爱将形而上的知识与亲密而值得信赖的关系连接起来。

命令与自由

命令与自由 不以强制施加权威 克里希纳讲授自己的教诲，然后告诉阿周那充分思考，并按照自己的选择行动。 成熟的服从 阿周那最终的接受出于自愿，是由理解所促成，而不是被神圣力量强迫。 叙事意义 这番教诲最终将命令、辨鉴识力与个人责任统一起来。

阿周那崩溃之后立即发生

哲学对话开始不久

关于内在自我的教导之后

关于知识与行动的教导之后

战斗重新开始前作出最终决定时