Hoshido与神权国联邦

本脉络讲述Hoshido与神权国转变为合作型边疆社会的政治历程。

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游牧民定居点

重建的村庄 塞尔菲娅为Hoshido出资修建道路、城墙和补给路线，而杰克仍被限制在宫殿之中。这个定居点既成为避难所，也成为一项政治投资。 不安的保护 游牧民感激这些资源，却不信任帝国的动机。Hoshido的存续依赖于一个其文化长期将他们边缘化的势力。 自治地位 塞尔菲娅将Hoshido划为特殊自治区域。这项政策保留了当地身份，同时让定居点接入帝国的后勤体系。

日向与神权国联邦

一个没有国家的国家 神权国的幸存者面临饥荒、恶魔孽种以及制度崩溃。莉塔寻求保留主权，同时也接受他们的故土不可能永远得到守卫。 协商迁移 杰克提议将人口与神权国空中城迁往帝国领土。这项提议表面上是提供庇护，但也服务于他的战略目标。 共同猜疑 游牧民、圣骑士团与帝国人必须不顾昔日战争而共同生活。他们的谈判成为一场实践考验，用来检验昔日的敌人能否建立共同家园。

日向首都

一座由砂浆与木瓦构成的城市 日向从一个村庄发展为拥有道路、工坊与公共建筑的要塞城市。其建筑保留着游牧民族的身份，同时融入帝国与神权国的材料。 雕像的庇护 圣人西特里的雕像将恶魔孽种阻挡在外，使这座城市成为少数安全地点之一。随着不同社群聚集在雕像之下，它的宗教意义逐渐变得具有政治敏感性。 新的中心 日向成为难民、游牧民与士兵能够不受帝国直接统治而生活的地方。这里是新边疆的物质基础。

日向与神权国联邦

王冠之上的议会 新边疆由莉塔担任议长，并接受健一与各部落首领的建议。这一安排既拒绝绝对君主制，也拒绝被帝国简单吞并。 务实的妥协 粮食、采矿、渔业与军事防御仍是冲突来源。由于任何派系都无法独自生存，合作只能通过谈判维系。 政治遗产 杰克失踪后，他的承诺化为制度。这个联邦证明，他最重要的贡献并非征服，而是让共享主权成为可能。

日进维尔

重生的堡垒 昔日天堂堡垒的废墟变成了杰克逊维尔，一座边疆首都与旅游聚居地。工人们将圣地废墟改造成住宅、商店、政府空间和挖掘地点。 石中的记忆 杰克与萨哈琪尔的雕像矗立在电子标牌与新的公民旗帜旁。城市保存着神话，却拒绝永远冻结在过去。 生机勃勃的边疆 探险者、复活者、前士兵与各个家庭共同分享这片新土地。联邦的身份仍存在争议，但它已经超越了生存营地的状态。

杰克加冕后

神权国圣城战役之后

第七次所罗门远征之后

全球死者复苏之后

无限机器关闭五年后