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奥娜的Narfa神经紧张状态身份与污名

女人们在说话

奥娜·弗里森的Narfa神经紧张状态及其社会污名被用来否定她，尽管她的想法帮助改变了妇女们未来的方向。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
魔鬼的女儿魔鬼的女儿，《女人们在说话》中的场景。差异遭到猜疑 一位遭边缘化的女性 奥娜·弗里森被认为神经紧张、不切实际，无法在世上立足。彼得斯主教称她为魔鬼的女儿，这个称呼把独立说成了所谓的道德败坏。 因遭贬低而获得的发言许可 由于别人认为她的话毫无意义，她有时反而能够更自由地发言。但这点有限的许可并不能保护她免遭反复侵害。
差异遭到猜疑 一位遭边缘化的女性 奥娜·弗里森被认为神经紧张、不切实际，无法在世上立足。彼得斯主教称她为魔鬼的女儿，这个称呼把独立说成了所谓的道德败坏。 因遭贬低而获得的发言许可 由于别人认为她的话毫无意义，她有时反而能够更自由地发言。但这点有限的许可并不能保护她免遭反复侵害。
奥娜的污名化身份奥娜的污名化身份，《女人们在说话》中的场景。污名遭遇暴力 婚外生育的孩子 奥娜怀孕是遭受侵犯后所致，但长老们依据殖民地的性规范来解读此事。他们打算把婴儿交给另一个家庭抚养。 自主选择遭到误读 奥娜拒绝了别人提出的婚事，她说那个男人值得更好的生活，娶她会让他蒙受污名。其他人却把她的拒绝视为她无力自主决定的证据，而不是一种选择。
污名遭遇暴力 婚外生育的孩子 奥娜怀孕是遭受侵犯后所致，但长老们依据殖民地的性规范来解读此事。他们打算把婴儿交给另一个家庭抚养。 自主选择遭到误读 奥娜拒绝了别人提出的婚事，她说那个男人值得更好的生活，娶她会让他蒙受污名。其他人却把她的拒绝视为她无力自主决定的证据，而不是一种选择。
奥娜遭污名化的身份奥娜遭污名化的身份，《女人们在说话》中的场景。他人需要的声音 改变讨论方向的问题 奥娜质疑被迫给予的宽恕是否真实，也问妇女们能否在坚守信仰的同时保护孩子。她的问题一次又一次地改变讨论的方向。 被误解为古怪 有些妇女把她当成空想家而不予理会，但她的问题帮助塑造了纲领。这个贬低她的群体，也同样依赖她的洞见。
他人需要的声音 改变讨论方向的问题 奥娜质疑被迫给予的宽恕是否真实，也问妇女们能否在坚守信仰的同时保护孩子。她的问题一次又一次地改变讨论的方向。 被误解为古怪 有些妇女把她当成空想家而不予理会，但她的问题帮助塑造了纲领。这个贬低她的群体，也同样依赖她的洞见。
奥娜受污名化的身份奥娜受污名化的身份，《女人们在说话》中的场景。想象作为方法 梦想化为提议 奥娜将梦想、地图、动物以及妇女们尚未看见的未来联系起来。她认为，不确定并不是停止思考的理由。 妇女作为艺术家 她把她们的计划描述为一件无法预先得知最终形态的作品。她充满想象力的表达帮助众人接受一条尚未完成的道路。
想象作为方法 梦想化为提议 奥娜将梦想、地图、动物以及妇女们尚未看见的未来联系起来。她认为，不确定并不是停止思考的理由。 妇女作为艺术家 她把她们的计划描述为一件无法预先得知最终形态的作品。她充满想象力的表达帮助众人接受一条尚未完成的道路。
超越标签的未来超越标签的未来，《女人们在说话》中的场景。＃以离开定义自己 属于她自己的家 奥娜与母亲、姐姐和腹中尚未出生的孩子一同离开。曾经认定她无可救赎的人，不再决定她的家人属于哪里。 延续的故事 奥古斯特·埃普想象着，奥娜将成为一个故事，在未来的校舍里代代流传。她的身份从遭受污名的局外人，转变为指引方向的力量。
＃以离开定义自己 属于她自己的家 奥娜与母亲、姐姐和腹中尚未出生的孩子一同离开。曾经认定她无可救赎的人，不再决定她的家人属于哪里。 延续的故事 奥古斯特·埃普想象着，奥娜将成为一个故事，在未来的校舍里代代流传。她的身份从遭受污名的局外人，转变为指引方向的力量。
2009年六月会议之前
2009年春，议事会召开前
2009年6月6日，第一次会议期间
2009年6月6日至7日，妇女们想象离开之际
二〇〇九年六月七日，车队启程期间