自由思考

女人们在说话

独立思考的诉求从识字受到压制的处境中逐渐萌生,并成为妇女公开宣告的离开理由之一。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
知识受到限制知识受到限制,《女人们在说话》中的场景。一个被局限的世界 识字权遭剥夺 在莫洛奇纳殖民地,女性和女孩不被教授阅读,而男孩则接受基础教育。这种不平等限制了女性接触圣经和更广阔世界的机会。 强制依赖 没有地图、书面记录,也无法直接接触宗教典籍,女性只能依赖他人的讲述。她们受到的隔绝是制度性的,并非仅仅由地理位置造成。
一个被局限的世界 识字权遭剥夺 在莫洛奇纳殖民地,女性和女孩不被教授阅读,而男孩则接受基础教育。这种不平等限制了女性接触圣经和更广阔世界的机会。 强制依赖 没有地图、书面记录,也无法直接接触宗教典籍,女性只能依赖他人的讲述。她们受到的隔绝是制度性的,并非仅仅由地理位置造成。
质疑规则质疑规则,《女人们在说话》中的场景。思想显现 奥娜的提问 奥娜·弗里森询问,妇女们被要求宽恕的究竟是什么,以及无知是否会被误认为自由。她的提问揭示了殖民地规条背后的种种假设。 将分歧付诸实践 妇女们围绕动物、信仰、安全与语言彼此质疑。即便是她们之间的冲突,也让独立思考公开显现。
思想显现 奥娜的提问 奥娜·弗里森询问,妇女们被要求宽恕的究竟是什么,以及无知是否会被误认为自由。她的提问揭示了殖民地规条背后的种种假设。 将分歧付诸实践 妇女们围绕动物、信仰、安全与语言彼此质疑。即便是她们之间的冲突,也让独立思考公开显现。
通往未知之地的地图通往未知之地的地图,《女人们在说话》中的场景。地理与想象 对世界的请求 奥娜·弗里森请求一张地图,好让妇女们了解莫洛奇纳殖民地以外的世界。奥古斯特·埃普找来一张地图,同时也意识到她们或许不知道该如何读图。 在旅途中学习 妇女们考虑一路走一路绘制自己的地图。知识成为她们可以亲自实践的事情,而不再只是由权威赐予的东西。
地理与想象 对世界的请求 奥娜·弗里森请求一张地图,好让妇女们了解莫洛奇纳殖民地以外的世界。奥古斯特·埃普找来一张地图,同时也意识到她们或许不知道该如何读图。 在旅途中学习 妇女们考虑一路走一路绘制自己的地图。知识成为她们可以亲自实践的事情,而不再只是由权威赐予的东西。
思考的权利思考的权利,《女人们在说话》中的场景。思考与安全和信仰并重 共同宣言 妇女们说,她们希望孩子安全、信仰坚定,也希望拥有自由思考的权利。梅雅尔·洛文补充说,思考不必等待别人准许才获得承认。 超越逃离的目标 离开也是对强迫智识依附的拒绝。妇女们希望有空间审视别人告诉她们的一切。
思考与安全和信仰并重 共同宣言 妇女们说,她们希望孩子安全、信仰坚定,也希望拥有自由思考的权利。梅雅尔·洛文补充说,思考不必等待别人准许才获得承认。 超越逃离的目标 离开也是对强迫智识依附的拒绝。妇女们希望有空间审视别人告诉她们的一切。
留给未来的会议记录留给未来的会议记录,《女人们在说话》中的场景。一份读者无法阅读的记录 奥古斯特·埃普继续书写 妇女们无法阅读会议记录,但奥古斯特·埃普为她们,也为未来的读者写下这份记述。这份文件保存了一场原本会被殖民地压下的谈话。 身处世界之中 奥古斯特想知道,教书和记录是否能让他继续身处世界之中。妇女们要求自由思考,成了他继续活下去、发挥作用的理由。
一份读者无法阅读的记录 奥古斯特·埃普继续书写 妇女们无法阅读会议记录,但奥古斯特·埃普为她们,也为未来的读者写下这份记述。这份文件保存了一场原本会被殖民地压下的谈话。 身处世界之中 奥古斯特想知道,教书和记录是否能让他继续身处世界之中。妇女们要求自由思考,成了他继续活下去、发挥作用的理由。
2009年6月以前,依殖民地规条
2009年6月6日,第一次会议期间
2009年6月6日至7日,离开渐成定局之时
二〇〇九年六月七日,妇女总结她们的目标时
二〇〇九年六月七日,妇女们离开之后