作为动物与人的女性

将女性比作动物，揭示了殖民地如何剥夺她们的人性；与此同时，妇女们也在讨论生存、自由与道德自主需要什么。

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被当作猎物

动物故事与伤害 格蕾塔的比喻 格蕾塔·洛文说，女性像动物一样遭到捕猎，或许需要逃跑。她的比喻承认危险，同时也有可能贬低女性。 彼此冲突的例子 阿加塔·弗里森想起一种会奋起反抗的动物。这些例子拒绝为求生之道确立单一准则。

浣熊奋起反抗

逃离的限度 母亲保护幼崽 阿加塔讲述一只浣熊如何回来保护幸存的幼崽，并杀死袭击它们的狗。这个故事展现了奋力保护的典范。 含义仍未定论 妇女们对于这个故事究竟是在主张抗争还是离开，意见不一。故事的要点是，生存可以有不止一种方式。

拒绝动物化的提问

点明非人化 妇女与殖民地 妇女们将自己比作动物，因为她们得到的安全保障与照料甚至不如殖民地的牲畜。这个比喻控诉了现存的社会秩序。 要求被视为人 萨洛梅·弗里森质问，妇女们为什么要接受这种比较。她的质疑将关注点从动物的本性转向造成她们处境的人。

女性既是动物，也是人类

行动由什么指引 饥饿与恐惧 奥娜·弗里森询问，恐惧和饥饿能否成为妇女们的指引。梅雅尔·洛文想知道，动物能否在没有人类引导的情况下形成自己的视角。 智慧与关怀 这场讨论拒绝将本能视为可耻或足以解决一切。人类的责任既需要思考，也需要身体的认知。

殖民地之外的人性

选择另一种秩序 不由用途定义 萨洛梅·弗里森描述了女性如何被当作商品，而妇女们的离开则彰显了她们作为能够自主决定、关怀他人的人的权利。动物的比喻由此转化为对所有权的批判。 尚未明朗的未来 车队带着动物和孩子一同上路，却拒绝将女性归入这两类中的任何一类。她们以责任、思考和选择展现自己的人性。

2009年6月6日，辩论开始之时

二〇〇九年六月六日，阿加塔讲述动物故事时

2009年6月6日，讨论解放期间

2009年6月6日，关于恐惧的辩论期间

2009年六月七日，妇女准备离开之时