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作为处境的陌生人

存在与虚无

这条线索追溯一个人如何在他者的世界中成为对象，同时仍是一种超越一切实践性描述的自由。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
作为处境的陌生人作为处境的陌生人，《存在与虚无》中的场景。一个对象中心 世界中的一个人 一个人被感知为组织着对象之间的距离与关系。世界似乎围绕着一个陌生的中心展开。 首要意义 陌生人显现为一个对象，其在场使观察者的场域发生内在重组。
一个对象中心 世界中的一个人 一个人被感知为组织着对象之间的距离与关系。世界似乎围绕着一个陌生的中心展开。 首要意义 陌生人显现为一个对象，其在场使观察者的场域发生内在重组。
处境中的陌生人处境中的陌生人，《存在与虚无》中的场景。行走中的读者 封闭的形象 一个边走边读的人显现为一个统一的对象，他与书本的关系组织着其可见的动作。 观察的限度 观察者可以描述这个形象，却无法进入读者自为地生活着的意识。
行走中的读者 封闭的形象 一个边走边读的人显现为一个统一的对象，他与书本的关系组织着其可见的动作。 观察的限度 观察者可以描述这个形象，却无法进入读者自为地生活着的意识。
作为处境的陌生人作为处境的陌生人，《存在与虚无》中的场景。处境中的身体 富有意义的身体 陌生人的身体通过行动、环境与目的被感知。身体各部分在处境的整体中得到理解。 没有隐藏的实体 身体并不指向其背后一个独立的心理对象。他者的意义既体现于身体，又同时具有超越性。
处境中的身体 富有意义的身体 陌生人的身体通过行动、环境与目的被感知。身体各部分在处境的整体中得到理解。 没有隐藏的实体 身体并不指向其背后一个独立的心理对象。他者的意义既体现于身体，又同时具有超越性。
作为一种处境的陌生人作为一种处境的陌生人，《存在与虚无》中的场景。被对象化的自由 可观察的品质 愤怒、恐惧和意图通过手势、动作以及世界的变化显现出来。它们是作为对象的他者的品质。 不可知的主体性 同一个人仍然是自由主体，其内在意义无法被这些可见品质穷尽。
被对象化的自由 可观察的品质 愤怒、恐惧和意图通过手势、动作以及世界的变化显现出来。它们是作为对象的他者的品质。 不可知的主体性 同一个人仍然是自由主体，其内在意义无法被这些可见品质穷尽。
陌生人作为一种处境陌生人作为一种处境，《存在与虚无》中的场景。陌生人意义的逃逸 没有最终肖像 更多观察可以使对他者的位置与行为的描述更加精细，却无法将他者的自由转化为可认识的实体。 关系 陌生人的对象状态是真实的，但它仍只是主体间关系中一个不稳定的维度。
陌生人意义的逃逸 没有最终肖像 更多观察可以使对他者的位置与行为的描述更加精细，却无法将他者的自由转化为可认识的实体。 关系 陌生人的对象状态是真实的，但它仍只是主体间关系中一个不稳定的维度。
第三部，第一章，第四节，公园示例
第三部分，第一章，第四节，行走中的读者示例
第三部，第二章，第二节
第三部分，第三章，第二节
第三部，第三章，关于他者作为客体的论述结尾