法律作为美洲的主权者
常识这一脉络追溯托马斯·潘恩如何以源自宪制秩序的公共法律取代个人君主统治。
increasing
Bearing strength in each event
decreasing
Bearing strength in each eventdecreasing法律作为美洲的主权者
国王之问
熟悉的期待
托马斯·潘恩预见到，美洲脱离之后由谁统治的问题。这个问题假定，政治权威必须以君主为中心。
重新界定主权
他的回答将注意力从个人转向原则。新的政治秩序不必重现它试图摆脱的权威。
法律作为美洲的主权者
王权之上
另一种主权者
托马斯·潘恩宣称，美洲的君王在天上统治，由此将神圣权威与世俗君主制区分开来。他反对必须由一位人间统治者填补这一空缺的想法。
政治克制
这番回应为敬意留出了空间，却不赋予君主统治整个大陆的权力。政治问题由此转为如何依法安排世俗权威。
法律作为美洲的主权者
展示宪章
建国象征
托马斯·潘恩设想，在一场公共仪式上，将宪章展示在上帝之言上。此举将表明，政治权力受到更高道德准则的约束。
人民见证
这场仪式将使宪制安排呈现在共同体面前。宪章代表一项由人民共同承担的义务，而非统治者的私人财产。
法律为王
法律为王
个人统治的替代
托马斯·潘恩的主张使法律而非君主成为自由国家的最高权威。公共权力应依照超越个人统治者意志的规则行使。
以限制实现自由
法律的正当性不仅来自其存在，更来自它对专断权力的约束。这一原则将自治与依法问责结合起来。
法律作为美洲的主权者
王冠归还人民
象征物被摧毁
托马斯·潘恩提议拆毁仪式用的王冠，并将其碎片散发给人民。这一举动否定了王权拥有任何永久主张。
人民共有
这一意象将政治荣誉交还给共同体，因为其权利曾由王冠象征性地代表。它以主权分散于公民之中，为论述作结。
提出美洲政府方案期间
托马斯·潘恩回应君主制问题时
在拟议的公共仪式期间
在托马斯·潘恩提出宪制方案的高潮之际
在拟议仪式结束时
