知识分子的使命

所有权战争:谁拥有你?

这一故事流展现了书中设想的理性主义者共同体如何从批判平庸走向知识转型计划。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
孤独的天才孤独的天才,《所有权战争:谁拥有你?》中的场景。孤独的天才 反对群体 本书设想,最终的发现来自独特的心灵,而不是委员会。天才被呈现为能够超越专家们共同接受的那些假设。 群体的敌意成为维护范式的证据。 差异的负担 在社会能够认识到新框架的价值之前,天才必须忍受嘲笑。
孤独的天才 反对群体 本书设想,最终的发现来自独特的心灵,而不是委员会。天才被呈现为能够超越专家们共同接受的那些假设。 群体的敌意成为维护范式的证据。 差异的负担 在社会能够认识到新框架的价值之前,天才必须忍受嘲笑。
知识使命知识使命,《所有权战争:谁拥有你?》中的场景。理性主义少数派 反公共 理性主义者以科学唯物主义、宗教信仰和大众意见为对立面来界定自身。他们声称,自己有责任保存那些既有机构回避的问题。 他们的身份既是知识性的,也是政治性的。 孤立的风险 一个致力于真理的少数派,可能会变得鄙视其之外的所有人。本书反复触及这一危险,却没有解决它。
理性主义少数派 反公共 理性主义者以科学唯物主义、宗教信仰和大众意见为对立面来界定自身。他们声称,自己有责任保存那些既有机构回避的问题。 他们的身份既是知识性的,也是政治性的。 孤立的风险 一个致力于真理的少数派,可能会变得鄙视其之外的所有人。本书反复触及这一危险,却没有解决它。
马基雅维利式转向马基雅维利式转向,《所有权战争:谁拥有你?》中的场景。马基雅维利式转向 从分析到策略 人们敦促这场思想运动停止无休止的争论,开始在现实世界中采取行动。智慧必须成为一种武器,而不能只是供私人欣赏的装饰品。 有人提出应采用马基雅维利式策略,以回应那些已经有效运用操纵手段的对手。 伦理代价 向权力的转向可能会模糊解放与支配之间的界限。
马基雅维利式转向 从分析到策略 人们敦促这场思想运动停止无休止的争论,开始在现实世界中采取行动。智慧必须成为一种武器,而不能只是供私人欣赏的装饰品。 有人提出应采用马基雅维利式策略,以回应那些已经有效运用操纵手段的对手。 伦理代价 向权力的转向可能会模糊解放与支配之间的界限。
知识使命知识使命,《所有权战争:谁拥有你?》中的场景。光明会共同体 共同目标 书中设想了一个致力于理性、数学、艺术和公共转型的有组织共同体。其成员将成为一种全新知识秩序的推动者。 这个共同体以集体事业取代了孤立的读者。 排斥与纪律 成员资格取决于拒绝继承而来的特权、宗教权威和右翼政治。因此,理想共同体既具有解放性,又高度排他。
光明会共同体 共同目标 书中设想了一个致力于理性、数学、艺术和公共转型的有组织共同体。其成员将成为一种全新知识秩序的推动者。 这个共同体以集体事业取代了孤立的读者。 排斥与纪律 成员资格取决于拒绝继承而来的特权、宗教权威和右翼政治。因此,理想共同体既具有解放性,又高度排他。
众神共同体众神共同体,《所有权战争:谁拥有你?》中的场景。众神共同体 人类优化 这一运动的终极目标,是建立一个让每个人的智识与创造能力都得到发展的社会。神性成为人类潜能得以实现的隐喻。 这一未来拒绝消费社会的被动幸福。 最终责任 这一思想使命的终点并非私人优越感,而是要求建立能够提升所有人的制度。
众神共同体 人类优化 这一运动的终极目标,是建立一个让每个人的智识与创造能力都得到发展的社会。神性成为人类潜能得以实现的隐喻。 这一未来拒绝消费社会的被动幸福。 最终责任 这一思想使命的终点并非私人优越感,而是要求建立能够提升所有人的制度。
在讨论数学智能时
在对科学主义的批判之后
在号召采取实际行动之时
在构建运动的章节中
在最终的乌托邦愿景中