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对宗教的拒斥

所有权战争：谁拥有你？

这一脉络追踪本书如何攻击主流宗教，将其视为一种与自身竞争的权威体系和世袭式服从体系。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
宇宙主人宇宙主人，《所有权战争：谁拥有你？》中的场景。宇宙主人 在上帝面前服从 本书将亚伯拉罕诸教的崇拜解释为对绝对权威的臣服，这种权威通过奖赏与惩罚来命令人服从。《以撒的捆绑》这一故事成为这种结构的象征。 因此，信仰被当作政治心理学来处理，而不是私人灵性。 人的后果 本书认为，当人们学会崇敬天堂中不可质疑的权威时，他们就更愿意接受尘世中不可质疑的权威。
宇宙主人 在上帝面前服从 本书将亚伯拉罕诸教的崇拜解释为对绝对权威的臣服，这种权威通过奖赏与惩罚来命令人服从。《以撒的捆绑》这一故事成为这种结构的象征。 因此，信仰被当作政治心理学来处理，而不是私人灵性。 人的后果 本书认为，当人们学会崇敬天堂中不可质疑的权威时，他们就更愿意接受尘世中不可质疑的权威。
新教抗议新教抗议，《所有权战争：谁拥有你？》中的场景。新教抗议 被拒绝的权威 本书将马丁·路德对罗马天主教会的挑战呈现为反抗中央集权权威的早期表现。然而，本书认为，主观信仰以个人确定性取代了制度性服从。 个人成为解释权上的主宰，但未必因此更加理性。 美国的继承 现代反政府个人主义被描述为将这种宗教姿态带入政治之中。
新教抗议 被拒绝的权威 本书将马丁·路德对罗马天主教会的挑战呈现为反抗中央集权权威的早期表现。然而，本书认为，主观信仰以个人确定性取代了制度性服从。 个人成为解释权上的主宰，但未必因此更加理性。 美国的继承 现代反政府个人主义被描述为将这种宗教姿态带入政治之中。
对宗教的拒绝对宗教的拒绝，《所有权战争：谁拥有你？》中的场景。神权政治与国家 名义上的分离 本书认为，政教分离的正式制度并未消除宗教对公共生活的影响。文化教育与家庭实践仍在持续再生产信仰。 国家对经济干预持否定态度，却对宗教性制约持宽容态度。 矛盾的自由 这造成了一个不对称的社会。市场权力受到保护，而理性的公共教育则因私人信仰的主张而受到限制。
神权政治与国家 名义上的分离 本书认为，政教分离的正式制度并未消除宗教对公共生活的影响。文化教育与家庭实践仍在持续再生产信仰。 国家对经济干预持否定态度，却对宗教性制约持宽容态度。 矛盾的自由 这造成了一个不对称的社会。市场权力受到保护，而理性的公共教育则因私人信仰的主张而受到限制。
对宗教的拒斥对宗教的拒斥，《所有权战争：谁拥有你？》中的场景。对信仰的禁令 理性单一文化 这个设想中的共和国将禁止主流宗教，以理性、逻辑、数学和批判性探究取代信仰。宗教传承将不再塑造公民身份。 这一提议将信仰视为保存旧有权威的社会技术。 权威主义的一面 本书通过禁令来实现摆脱迷信的解放。因此，它的愿景提出了这样一个问题，即理性解放能否与思想多元主义共存。
对信仰的禁令 理性单一文化 这个设想中的共和国将禁止主流宗教，以理性、逻辑、数学和批判性探究取代信仰。宗教传承将不再塑造公民身份。 这一提议将信仰视为保存旧有权威的社会技术。 权威主义的一面 本书通过禁令来实现摆脱迷信的解放。因此，它的愿景提出了这样一个问题，即理性解放能否与思想多元主义共存。
反对真理的神话体系反对真理的神话体系，《所有权战争：谁拥有你？》中的场景。反对真理的神话体系 归属故事 宗教被视为更广阔的神话世界的一部分，其中包括被拣选的民族、神圣血统、罪、业以及应许的救赎。这些故事解释归属，却拒绝接受验证。 本书将它们与数学秩序和理性主义秩序相对照。 最终替代 所设想的未来将以蓄意获得的知识取代继承而来的神话。人类将不再需要宇宙主宰来解释自身的命运。
反对真理的神话体系 归属故事 宗教被视为更广阔的神话世界的一部分，其中包括被拣选的民族、神圣血统、罪、业以及应许的救赎。这些故事解释归属，却拒绝接受验证。 本书将它们与数学秩序和理性主义秩序相对照。 最终替代 所设想的未来将以蓄意获得的知识取代继承而来的神话。人类将不再需要宇宙主宰来解释自身的命运。
在开篇的宗教比较中
在关于新教的历史讨论中
分析美国宗教期间
在设想中的海伯利亚政策下
宗教论证接近结尾之处