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家庭、公民身份与教育

社会契约论

这一脉络追踪了从对家庭的自然依赖转向公民身份的情感与政治变化，其中公共教育被要求培育新的情感纽带。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
家庭、公民身份与教育家庭、公民身份与教育，《社会契约论》中的场景。家庭纽带自然形成 照护与依赖 家庭是社会最早的自然形态，因为子女需要父母的保护。这种依赖是暂时的，且与维系生命有关。 重获独立 当这种需要消失后，子女与父母便恢复独立。此后，持续维系家庭关系必须出于自愿，由此与政治联合形成对照。
家庭纽带自然形成 照护与依赖 家庭是社会最早的自然形态，因为子女需要父母的保护。这种依赖是暂时的，且与维系生命有关。 重获独立 当这种需要消失后，子女与父母便恢复独立。此后，持续维系家庭关系必须出于自愿，由此与政治联合形成对照。
拒绝政治中的家庭类比拒绝政治中的家庭类比，《社会契约论》中的场景。拒绝政治中的家庭类比 不同的基础 父亲的权威源于自然关系与照料；平等者之间的政治权威则必须源于约定与法律。国家不能仅仅继承父权。 不同的义务 统治者并不天然拥有维系父母与子女关系的亲情。他们对公众的义务必须通过政治制度确立。
拒绝政治中的家庭类比 不同的基础 父亲的权威源于自然关系与照料；平等者之间的政治权威则必须源于约定与法律。国家不能仅仅继承父权。 不同的义务 统治者并不天然拥有维系父母与子女关系的亲情。他们对公众的义务必须通过政治制度确立。
家庭、公民身份与教育家庭、公民身份与教育，《社会契约论》中的场景。公民身份拓展归属感 更广阔的共同体 社会契约建立了一个公共整体，其中每个人既是个体，也是整体的一员。政治成员身份带来一种新型的相互关系。 共同身份 公民身份使共同法律与共同存续成为个人生活的一部分。这并非继承而来的家庭权威，而是建立在结社基础上的集体纽带。
公民身份拓展归属感 更广阔的共同体 社会契约建立了一个公共整体，其中每个人既是个体，也是整体的一员。政治成员身份带来一种新型的相互关系。 共同身份 公民身份使共同法律与共同存续成为个人生活的一部分。这并非继承而来的家庭权威，而是建立在结社基础上的集体纽带。
家庭、公民身份与教育家庭、公民身份与教育，《社会契约论》中的场景。教育培育公民情感联结 共同成长 卢梭主张，儿童应当在共同环境中学习共同的法律与责任，并在身边看到公共归属的实例。教育旨在使政治成员身份转化为切身的情感联结。 超越私人教导 国家对儿童的成长抱有长远利益，而个别家庭未必能够代表这种利益。公共教育将几代人联结于共同秩序之中。
教育培育公民情感联结 共同成长 卢梭主张，儿童应当在共同环境中学习共同的法律与责任，并在身边看到公共归属的实例。教育旨在使政治成员身份转化为切身的情感联结。 超越私人教导 国家对儿童的成长抱有长远利益，而个别家庭未必能够代表这种利益。公共教育将几代人联结于共同秩序之中。
家庭消散，国家长存家庭消散，国家长存，《社会契约论》中的场景。家庭消散，国家长存 世代视角 子女建立自己的家庭后，原有家庭便告终结；但政治共同体却世代延续。因此，公共公民教育着眼的时间跨度远长于私人照料。 忠诚的新来源 卢梭希望公民在公民身份的意义上成为祖国的儿女。这一主张将自然依恋转化为政治忠诚。
家庭消散，国家长存 世代视角 子女建立自己的家庭后，原有家庭便告终结；但政治共同体却世代延续。因此，公共公民教育着眼的时间跨度远长于私人照料。 忠诚的新来源 卢梭希望公民在公民身份的意义上成为祖国的儿女。这一主张将自然依恋转化为政治忠诚。
第一卷第二章，论述最初的社会时
《政治经济学论》，批判父权政府之处
第一卷第六章，结成团体者成为公民之时
《政治经济学论》，关于公共教育的提议
《政治经济学论》，公共教育论述之后