良善与世界中的邪恶
谁在给你制造麻烦这一流程深化了本书的主题对比，呈现上帝良善的创造，以及作为由反叛引发的外来侵入的世界中的邪恶。
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Bearing strength in each event
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Bearing strength in each eventdecreasing神圣良善
神圣良善
创世被宣告为美善
上帝看一切所造的都甚好。本书的道德视野以对神圣良善的肯定开始，而不是以对物质世界的怀疑开始。
确立标准
这一宣告提供了判断疾病、偷窃、死亡和欺骗的标准。世界中的邪恶不被允许界定存在原初的意义。
良善是本书神学中的首要现实。
善与邪恶
邪恶作为入侵者
不自然的存在
地球上的邪恶被描述为入侵者，干扰上帝完美的创造。它并非源于上帝旨意中的缺陷。
道德上的清晰
称邪恶为不自然，能够保守上帝所造之物与反叛所产生之物之间的区别。本书抵抗邪恶的信心正是建立在这一分别之上。
世界的混乱被视为可以受到挑战的状态。
善与邪恶
罪进入人类
不顺服的具体体现
亚当和夏娃的选择将罪带入人类历史。撒但的属灵反叛与人的行为结合起来。
后果扩展
人类堕落状态使世界中的邪恶具有持续的人性层面。苦难不再只是外部入侵，也能借着人的欲望、欺骗和推诿发挥作用。
道德冲突成为人类共同承受并共同面对的冲突。
善与恶
确认毁灭
具体影响
撒但的活动表现为掠夺、丧亲之痛和身体受束缚。这些例子使邪恶不再是遥远而抽象的概念。
属灵根源
虽然症状各不相同，本书仍将它们追溯到同一个敌对者。这样的统一解释使读者能够在不同形式的苦难中看见共同的仇敌。
人是通过邪恶所结出的毁灭性果实来认识邪恶的。
良善得以恢复
良善得以恢复
释放作为证据
医治和赔偿显明上帝有意抵挡撒但所造成的损害。恢复与释放被呈现为回归良善，而邪恶曾侵入这良善。
抵挡常态化的盼望
作者鼓励读者不要把毁灭当作自然秩序。借着耶稣基督，以及抵挡仇敌的信徒，神圣的良善仍在运行。
这一主题最终指向复原，而不是迁就。
在创世记创世的记载中
撒但反叛之后
在人类堕落状态期间
借着约伯的试炼和驼背妇人得医治的例子
在医治与恢复的应许中
