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不干预原则

雨的性格

这条故事线追溯叙述者（God）与目睹死亡发生的人们的相遇，以及介入与否所带来的道德困惑。

increasingupBearing stren­gth in each eventdowndecreasing
童年的理论童年的理论，《雨的性格》中的场景。童年的理论 海滩上的旁观者 在鸟取溺水时，孩子看见人们只是围观，却不伸出援手。叙述者将他们的无动于衷解读为日本不救助他人的原则，认为这样做是为了不让任何人欠下人情。 被人目睹死亡的恐惧 旁观者的存在让这场危机更加可怕，而非减轻恐惧。孩子开始将不干预与一种文化规则联系起来，而不是视作个人的失职。
童年的理论 海滩上的旁观者 在鸟取溺水时，孩子看见人们只是围观，却不伸出援手。叙述者将他们的无动于衷解读为日本不救助他人的原则，认为这样做是为了不让任何人欠下人情。 被人目睹死亡的恐惧 旁观者的存在让这场危机更加可怕，而非减轻恐惧。孩子开始将不干预与一种文化规则联系起来，而不是视作个人的失职。
十字架上的耶稣十字架上的耶稣，《雨的性格》中的场景。十字架上的耶稣 熟悉的景象 叙述者读到一本插图书，书中讲述耶稣被钉上十字架时，一群人正在旁观。这幅图让叙述者想起海滩上的情景，当时人们也看着孩子一步步走向死亡。 不同故事间的认同 孩子想象耶稣一定也感受到了同样的遗弃感。一次阅读经历，让宗教图像转化为个人联结。
十字架上的耶稣 熟悉的景象 叙述者读到一本插图书，书中讲述耶稣被钉上十字架时，一群人正在旁观。这幅图让叙述者想起海滩上的情景，当时人们也看着孩子一步步走向死亡。 不同故事间的认同 孩子想象耶稣一定也感受到了同样的遗弃感。一次阅读经历，让宗教图像转化为个人联结。
鹿岛女士在池塘边鹿岛女士在池塘边，《雨的性格》中的场景。鹿岛女士在池塘边 目击者并未行动 鹿岛女士低头看着沉在水中的孩子，却没有把孩子拉上来。叙述者预料她会让这个选择不受干扰。 孩子赋予的意义 孩子将她的静止理解为她认同一条要求死亡的法则。救援之后，这种理解是否准确仍未有定论。
鹿岛女士在池塘边 目击者并未行动 鹿岛女士低头看着沉在水中的孩子，却没有把孩子拉上来。叙述者预料她会让这个选择不受干扰。 孩子赋予的意义 孩子将她的静止理解为她认同一条要求死亡的法则。救援之后，这种理解是否准确仍未有定论。
西尾女士打破沉默西尾女士打破沉默，《雨的性格》中的场景。西尾女士打破沉默 干预到来 西尾女士抓住叙述者，摇晃着孩子，直到孩子重新苏醒。她的干预打破了孩子原本接受的那幅被动场景。 事件仍然保密 叙述者没有告诉家人鹿岛女士当时在场。两位女士之间的反差留存在孩子的记忆中，却没有变成公开的指控。
西尾女士打破沉默 干预到来 西尾女士抓住叙述者，摇晃着孩子，直到孩子重新苏醒。她的干预打破了孩子原本接受的那幅被动场景。 事件仍然保密 叙述者没有告诉家人鹿岛女士当时在场。两位女士之间的反差留存在孩子的记忆中，却没有变成公开的指控。
冲绳与对死亡的恐惧冲绳与对死亡的恐惧，《雨的性格》中的场景。冲绳与对死亡的恐惧 一场历史灾难 成年后的叙述者回忆起数千名冲绳人相信步步逼近的美国人会杀死他们，于是纵身跳下悬崖。许多人为了逃避自己所恐惧的死亡而死去。 思索一个悖论 叙述者不轻易评判死者，同时质疑自杀本身是否也表达了对死亡的恐惧。这段历史反思拓展了童年时目睹他人死亡和主动选择死亡的经历。
冲绳与对死亡的恐惧 一场历史灾难 成年后的叙述者回忆起数千名冲绳人相信步步逼近的美国人会杀死他们，于是纵身跳下悬崖。许多人为了逃避自己所恐惧的死亡而死去。 思索一个悖论 叙述者不轻易评判死者，同时质疑自杀本身是否也表达了对死亡的恐惧。这段历史反思拓展了童年时目睹他人死亡和主动选择死亡的经历。
首次在鸟取溺水事件之后
孩子学会阅读之后
1970年8月，鲤鱼池危机期间
鹿岛女士旁观之后片刻
成年后的叙述者再次造访冲绳时